學歷是個工具，是砝碼。如果能夠用到實處，發揮其優勢，必然大有作為，畢竟知識能夠改變命運。至於道德與學歷之間其實並沒有相應的關聯，道德是出於自覺和本性。而學歷有些時候與道德背道而馳。往往學歷越高的人懂得越多，便越跳脫道德的束縛。如道貌岸然就很巧妙的解釋這一說。

道德和任何一種文化，知識，文憑等沒有半點關係，有的拿到高等文憑又如何，連道德兩字都不認識。道德與正義是相關連的，有了道德就有了正義，為什麼有正義感的人都在廣大的農村，而他們的文化沒有城市人的高，原因是廣闊農村一個人萬一做錯了事是要經廣大村民的指責，而城市不同，誰去看你，是嗎，所以農村人的文化底心是善良的，我是農村人，城市住過，什麼人見過，最終是道德與文化井水不犯河水。

在社會生活中，一部分人，不管是有無高學歷有無豐富的知識，他們都不做危害社會，可認為他們是有道德的人，例如新中國的群眾中的道德榜樣王進喜，雷鋒，賴寧等人哪一個不是學歷不高，而是道德高尚之人。然而有一部有豐富的知識，有很高的學歷，然他在社會中是道德的敗類。如古時候南宋王朝的秦檜。秦檜原是狀元出身，但幹了那千古唾罵的莫須有冤案。又如民國時候的汪精衛，學歷不高嗎？知識不豐富嗎？但在民族生死攸關的關鍵時刻投降日本，成為禍國的道德敗類。案例不勝舉。可證實道德與學歷，知識是不成正比的。高學歷，知識越豐富的人越應當清醒，堅持正道，堅持為人民服務，堅持勿忘初心，堅持為社會發展添磚加瓦，堅持勞動最美，勞動最光榮。

歷史上那個奸佞沒有學問，沒有把儒家學說、孔孟之道玩得滾瓜爛熟、得心應手，就無法取得功名，就沒有耍奸弄權的權力。