岳飛之死當屬千古奇冤，但岳飛之死又是自有定數，當時是的國家形勢，岳飛之死幾乎屬於必然。他是被當時的政治形勢所逼死的。

主戰與主和派的矛盾

文臣治國與武將掌權的矛盾

宋朝自趙匡胤開始，均為文臣治國，為避免下屬武將象自己一樣黃袍加身，曾杯酒釋兵權。自此也導致了宋朝成為一個非常文藝範的朝代，而尚武精神並沒有得到繼續昇華。所以在抵抗外敵入侵時，也以防守為主，缺乏進攻性。當時的政治體制，決定了武將的政治地位不如文臣。而黃帝更加對掌管兵權的武將格外提防。岳飛北伐時，曾因兵權的問題，和皇帝耍過性子。這讓宋高宗對他更為不放心。岳飛執照兵權最高曾統帥過全國70%的兵力，花費70%以上的開支。而宋高宗是個非常節儉的人，他砍掉了自己許多宮內開支以支援岳飛，也絕不讓岳飛自籌軍費，避免岳飛變成軍閥。這種提防無處不在。

岳飛個人的政治覺悟不高

其實，迎二帝還京之說，並不是出自岳飛，而是出自宋高宗趙高。趙高不會害怕父兄都回來後，能對他政治上構成威脅。反而這個口號是個突出自己孝心，激勵將士殺敵的好方法。但皇帝說歸皇帝說，岳飛天天掛嘴上，說得多了就沒有意思了。當年，岳飛接過淮西軍將領劉光世軍權，全國大半部隊都歸他控制，高宗一想這不對呀，你反了我，我有點兒辦法都沒有。馬上反悔了。岳飛倔勁一上來，不幹了，直接回廬山守孝去了。皇帝寫信讓他回來，他都不搭理，幾乎是要翻臉的節奏。後來在臨安，干涉皇帝立儲。都知道，趙構無後，在太祖一脈中選了繼承人，本就是個不情願的事情，也是個複雜的事情，但岳飛還是幹了。故而給皇帝的感覺就是，這個人在身邊太危險。

在南宋王朝戰略發生重大變化的時候，岳飛成為了犧牲品。但岳飛所創造的精忠報國的精神和功績被我們永遠傳承和傳頌。

不是。岳飛之死是千古奇冤，源於趙構是陰暗自私的王八蛋，秦檜是金國奸細，南宋鉅奸。趙構之能坐上皇帝，源於靖康之恥北宋皇族除構外皆被金人抓走。趙構對大金是即感激又害怕，以致被嚇成不育，號稱不育皇帝。我完顏構願在取得大勝，即將恢復中原，宋室中興之際，強令退兵，與大金談判講和，並以稱臣、割地、賠款、殺害忠良，放棄中興機會、自毀長城等屈辱條件以換回在金國已失去利用價值的六旬老母回南宋養老及偏安江南，至於金人殺害了牠的父兄，強姦了牠的母妻妾姐妹，佔領了牠的家園等，我完顏構是不會同大金計較的，畢竟偏安江南享樂更重要！