林沖是歷史上真實存在的人物，是一位大將，但是後來被逼上梁山

提到林沖相信很多的人都是知道的吧，他是水滸傳裡面非常重要的一個人物，小說中對於他的描述是非常詳細的，有很多很經典的場景。有的人可能會覺得他就是小說中杜撰的一個人物，其實歷史上真的是有林沖存在的，他是宋元時期的人物，後人留下的作品中就有提到他，所以水滸傳就是以這個作品為藍本的，林沖是歷史上真實存在的人物。

仔細看看水滸傳。

你會發現一個問題。。。

這裡面，幾乎只有林沖是我們常規理解的“逼上梁山”。

一個正直的人，單純的人，腦子好使，家庭和睦，功夫了得。沒勾結過黑社會，沒當過保護傘，沒賣過人肉包子，沒開過黑渡船，沒偷過沒搶過，沒殺過小妾，沒剁過嫂子，沒打過小商販，似乎都沒跟別人紅過臉。

就這麼個人，因為老婆好看，硬被逼的走投無路只能上梁山。上梁山人家都不要，被逼的槍挑王倫。

要不是槍挑王倫，林沖被逼的就幾乎只能去自殺了。。。

一百單八將，幾個落魄如斯？又有幾個真的和林沖一樣是“逼上梁山”？

大宋教頭幾百個，唯有林沖上了梁山。這是唯一性的，所以大宋教頭中林沖獨佔鰲頭！

林沖的名氣之所以大，不在於他是不是80萬禁軍教頭，而在於他是獨特的！

林沖：綽號豹子頭，東京人氏，梁山一百零八將之一。原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養子高衙內看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。後火併王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰役，為山寨的壯大立下了汗馬功勞。梁山大聚義時，排第六位，上應天雄星，位列馬軍五虎將，把守正西旱寨。抗擊來圍剿梁山軍的官軍、侵略北宋的遼國和剿滅國內造反的田虎、王慶、方臘勢力時屢立戰功。徵方臘後病逝於杭州六和寺，追封忠武郎。

《水滸傳》得到這麼多人的喜愛，其主要並不是要去造反或者殺人或者先作亂後招安，而是從中看到了人生的困境，看到了快樂與痛苦、自由與束縛、理想與現實的殘酷矛盾。可以說，這才是《水滸傳》更為深遠的意義。

全本書所透露出的各種矛盾，促使著施耐庵煞費苦心的塑造了一個忍字當頭、矛盾滿身的林沖。

施耐庵生活的年代正是元末明初，社會動盪不安，當朝廷無力給民眾一個清平世界的時候，民間便會呼喚英雄的出現，而這種英雄必然是“情緒化正義”的化身，而非朝廷法理角度的英雄。戰亂年代，尤其是處於封建社會的戰亂年代，普通民眾的價值觀僅僅是基於樸素的價值觀，例如殺人償命、欠債還錢，你殺我一刀，我必砍你一劍。

梁山108個頭領，來自於三教九流，分屬各個方面的叛逆人物。要我說，社會就如一個圈子，服務與朝廷的各級官吏及相關人士這必定是圈子內的，而梁山的人馬就必然是圈子外的了。所謂貫穿全書的詔安無非是圈子外的人想進入圈子內的勵志過程。施耐庵被排擠在圈子之外只能在鄉下寫書，而林沖卻是一個被迫退出圈子而投奔梁山的人物。

林沖的官職是八十萬禁軍教頭，在他的性格中最主要的特點就是能忍，逆來順受，忍辱負重，不敢反抗。

他出場的穿著打扮給我們展示著什麼是高、富、帥，什麼是事業有成。接著又介紹了他有一個年輕美貌的妻子（從王祖賢的扮相就可見一斑），夫妻恩愛、夫唱婦隨，日子過得很美滿、很幸福。這和沒有家室，沒有財產同時出場的魯智深截然不同（這裡就是一個對照）。

林沖一出場，作者就將他置於激烈的矛盾衝突中來展示他的思想性格。他陪妻子一起到岳廟上香，自已正琢磨魯智深的杖法時，妻子就被二貨高衙內給調戲了。

一個成功人士，光天化日之下老婆遭人調戲，打臉不是這樣打的，這簡直是奇恥大辱，只要是個男人就絕對不能容忍。但當他準備抱以老拳打得對方連他媽都不認識的時候，發現對方是自己頂頭上司的兒子高衙內的時候，頓時手軟了。

此刻書中寫到：“當時林沖扳將過來，卻認得是本管高衙內，先自行手軟了。”所謂“本管”，就是頂頭上司。“先自手軟了”這五個字，不僅僅是人物神態動作描寫，而是挖掘出了林沖的內心世界。

魯智深正在廟門口耍杖，聞聽訊息就帶了一幫子閒雜人員準備幫兄弟找回場子，林沖便與魯智深有兩句簡單對話，林沖說：“原來是本管高太尉的衙內，不認得荊婦……。自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請受，權且讓他一次。”而魯智深卻是這樣說：“你卻怕他本管太尉，灑家怕他甚！俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去。”請看：一個忍辱怕事，一個快意恩仇；一個自已受屈辱也能忍，一個看見兄弟受屈辱都不能忍；兩個人的性格是何等的鮮明對照，通過對比林沖的性格更具真實。

林沖的退讓沒能換來平安，使他想苟安而又不能苟安，想忍也無處可忍。沒辦法了，沒路走了，這才最後走向了反擊的道路。自己妻子受辱，忍了！高衙內收買陸謙，將林妻騙到樓上妄圖汙辱，林沖聞訊趕到救出妻子後，也忍了。

這裡有一段描寫值得注意，“林沖拿了一把解腕尖刀，徑直奔到樊樓前去找陸虞候”。找不著，又回到陸謙家門前，等了他一個晚上，林沖準備爆發了。但他沒去找高衙內而是去找幫凶陸謙，從這裡可以看出林沖還是想留有轉圜餘地，還是想忍。

後面大家都知道，一處白虎堂的戲，林沖被髮配到滄州，逼得妻離家破。這時林沖還是忍，給妻子寫了休書，既表現了林沖的善良、忠厚，又表現了他的幼稚、單純，對人性的無知，可依然還是忍了。

後面就是野豬林了，魯智深要殺兩個想謀害他的公差時，林沖卻為他倆向魯智深求情，這依然是想忍。而待魯智深走後卻對公差無意中洩露魯智深的根底，這裡真的是無意的嗎？無非還是想忍，相對上面表露心跡：“我林沖，還是聽招呼的”！看到這裡，他的這種能忍的性格，實在是讓人不能忍受了。

說到這裡，我們就可以感受到林沖的性格在忍的同時，又有那麼一絲的單純和幼稚。林沖的出身很不錯的，父親是提轄，岳父也是教頭。家裡底子也厚，從林沖花一千貫買把刀就可以感受的到。林沖的單純從妻子被調戲開始一路下來，到休妻，到野豬林的洩密，都隱隱的透露出來。

直到後來，陸虞候火燒草料場，他在山神廟親耳聽到要拾他一塊骨頭回去向高太尉領賞時，他這才大受刺激、忍無可忍，怒火終於爆發出來。這個時候也是他性格鉅變的時候，毅然決然殺人，終被逼上梁山。

林沖性格的特點及其轉變，書中寫得這樣有根有據、合情合理、真實自然，就是因為這種思想性格是植根於現實的土壤之中的。人物性格在現實生活中產生，又在現實生活的矛盾中發展變化，這具備著大眾思維，林沖身上無疑代入了施耐庵的內心真實想法。

再來看《水滸傳》的細節描寫。

寫林沖思想性格轉變的第十回“風雪山神廟”，林沖到了草料場後，小說有一系列細膩的描寫：“屋外下著大雪，他拿柴炭在地爐裡生起火焰來。……想到過路的那座古廟可以安身，便鎖上已倒的草屋門，搬了那條破絮被，到廟裡去。”金聖嘆在這裡有一句精彩的批語，“只拿一條破絮被，到廟裡去，說明過一夜第二天還要回來。”林沖看到火起，他首先不是想到自己干係重大，而先想到是要去救火。

這一段不厭其詳，細節之處無不寫到。通過這一系列的行動、心理刻畫，深入地揭示了林沖的內心世界：身為八十萬禁軍教頭，平白無故地遭受欺辱、迫害，被弄得拋妻家破，淪落至如此境地，但是他還想力爭平安地過他的小日子，依然把發配之地當做自己的棲身之所，想把這段日子熬過去，體現出來的依然是“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的大眾思維。

更重要的是，就這樣一個人，終於也被逼得走投無路，不得不起來反抗了。這樣的場景，更能引起善良大眾的共鳴。

施耐庵寫林沖被逼殺人也寫得好。看他先掇開石頭，拽開廟門，大喝一聲，三人要走，他“舉手克察的一槍，先戳倒差撥。”這時陸謙一邊叫“饒命”，一邊逃，但作者寫林沖先不殺他，而是追趕那逃了十來步的富安，也是一槍搠倒。這時林沖集中力量對付主要仇人陸謙。林沖喝道：“好賊！你待那裡去！”批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地裡，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊！我自來和你無甚麼冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。”在陸謙告饒推脫後，林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀！”他把陸謙身上衣服扯開，“把尖刀向心窩裡只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手裡”。

施耐庵為什麼對此寫得那麼細，所有的鋪墊就是為了後面兩句話：“潑賊！我自來和你無甚麼冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容。”在陸謙告饒推脫後，林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀！”。這清晰表現出來的意思就是：我受夠了，你們逼得我已經無路可退，沒活路了，道理上我已經可以說服自己，忍無可忍那就無需再忍了。對照前面的還想去救火，形成強烈的對比，林沖性格上的瞬間脫變一覽無餘。

一部《水滸傳》流傳最廣的四個字就是“逼上梁山”，而真正意義上“逼上梁山”的，林沖無疑是最具代表性的。

林沖之所以名氣大是在於他所代表的普世性！

“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，這句中國人普遍認同的話放在林沖身上形成極大的觀感落差。

“忍無可忍，無需再忍！匹夫一怒，也會暴起反擊，血濺三尺也難阻匹夫之怒！”這句普通名眾內心認可的話就是造成林沖名氣最大的根本原因，在林沖身上我們很容易找到代入感，這也是施耐庵塑造這個人物所要表現出的最根本的現實意義。

普世的意義就是故事的真實性和大眾的接受程度，林沖的經歷無疑達到了這個要求。

2018年崑山龍哥案沸沸揚揚，引起了社會的極大關注。在我看來，這依然是“匹夫一怒，血濺三尺又有何懼”的真實寫照。當今社會，騎自行車的於某某可以找到正義，可以正當防衛、無罪釋放。而對林沖來說正義又去何處尋求，逼上梁山實屬無奈。

林沖的故事，真實到就像發生在你我身邊，真實到就像你我親身經歷。林沖的一舉一動，真實到就像你我親力親為，所以林沖的故事最讓人同情，最讓人記憶深刻。

施耐庵塑造武松的俠義，武松的無畏，武松的快意恩仇，那是作者帶有明顯的理想化、情緒化。而對林沖的塑造卻是作者回到現實，以普通人的角度，普通人的思維去傾心打造，用林沖來敘說著作者內心中的真實一面。

林沖，就是對應於現實社會上的普世思維！

林沖的懦弱，林沖的忍耐，林沖的退讓，以及林沖最後的憤然反擊，我們都能感同身受，都能引起共鳴。所以我們氣憤林沖妻子受辱下的忍讓，氣憤林沖的瞻前顧後，氣憤林沖休妻的沒有擔待，氣憤林沖對魯智深的出賣。但是我們都只是氣憤而沒有怒罵，這種氣憤是氣憤林沖的怒其不爭。而我們內心之中卻依然是同情他的，因為林沖的錯不是他自己造成的，而是上層強加於他的。在林沖身上或多或少都有我們自己的影子，我們感同身受，所以這才是林沖名氣大的最根本原因。

最後的話：

《水滸傳》第十一回《林教頭雪夜上梁山》中林沖在朱貴酒店白粉牆上大書下詩，滄桑叟加題《英雄本色》：“仗義是林沖，為人最朴忠。江湖馳聞望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名類轉篷。他年若得志，威鎮泰山東”！這首詩無疑是對林沖最好的註解，時至今日依然能夠打動世人的心。

林沖之所以名氣大，全在施耐庵妙筆生花！

第一，名字起得好！

衝，有衝鋒陷陣、義無返顧、勇往直前之意。一讀此人名字便會肅然起敬。

第二，外貌描寫形象逼真！

“生的豹頭環眼,燕頷虎鬚,八尺長短身材,三十四五年紀……”只寥寥數語，“豹子頭”形象便躍然紙上。

第三，遭遇不幸令人同情！

號稱"八十萬禁軍教頭"，本是武藝高強盡職盡責，卻只因高衙內看上自己貌美妻子遭奸人汙陷入獄家破人亡，本想忍氣吞生就此認命，怎奈奸人窮追不捨斬草除根。讓人不禁聯想：在那個黑白不分是非顛倒的時代，一個身處朝廷有一定官階的人尚且如此，普通百姓又怎會有公正平等自由的生活。活生生一個"逼上梁山"的真實寫照。

第四，為梁山出生入死，為“義"字兩肋插刀。

豹子頭林沖，在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將第二。足見其武藝高強，地位實在不一般。在梁山對敵作戰中，衝鋒陷陣屢立戰功，對朋友忠肝義膽，深得將士愛戴也令讀者對這一人物喜愛有加。

第五，結局令人唏噓不已。

梁山被朝廷招安後，林沖奉命隨宋江征討方臘時，在杭州染了風癱，留在六和寺養病，由武松照顧，半載後病故，追封忠武郎。

第六，由於人物刻畫生動傳神，性格描寫引人入勝，林沖這一人物不僅在《水滸傳》中佔有一席之地，更在民間百姓口中家喻戶曉廣為流傳。

在“水滸”故事當中，林沖的知名度是排在前列的。

可是這樣一個人其實在《水滸傳》當中戲份並不是特別多，在整個梁山的存在感也不是特別強。除了在故事的前半部分還曾經做過主角之外，後來梁山擴張階段裡也往往是坐鎮大本營的人。

但是，林沖的影響力在民間非常大，一點都不輸給武松、宋江等人。這又是什麼原因造成的呢？

“林沖”的故事是一個縮影，而他的地位又非常“恰當”

在《水滸傳》的情節中，真正被“逼”上梁山的，以現在的視角來看其實很少，比如武松、宋江、楊志這些人都有命案，晁蓋、公孫勝、吳用、三阮這些人都是有犯罪事實，盧俊義、徐寧、秦明那是被樑上自己人逼上梁山的，還有一些本身就做一些打家劫舍的勾當，最後都進入了梁山。

真正是因為外在環境而被逼入梁山入夥的，從表面來看為數不多，而這其中也以“林沖”為典型。

但我們應該看到一個事實，那就是被“逼”上梁山並不是說最終入夥梁山，而是在正常生活無法繼續下去的時候選擇落草為寇，“逼上梁山”所指的實際上就是這麼一回事兒。

而從根本上來說，是因為當時的社會環境使得很多人都並不能依靠自己的努力而生活下去，這不僅僅有官場的黑暗，比如高俅；也有小人物的勢力，比如閻婆惜；還有一些和官府勾結的潑皮、無賴、暴發戶，比如牛二、蔣門神、西門慶。

所以從這一意義上來說，大家都是被“逼”入梁山的。

那麼既然都是因為同一個原因，即社會客觀條件的不允許，導致了大家一致的選擇，那麼這樣的故事該如何講述呢？

我們來做兩個選擇：

第一，要把這些人看似不同的經歷，但從實際上因為同一個原因而落草的故事一遍一遍地重複出來，把時間、地名、人名等主要資訊更改一下，故事稍微包裝，比如寫這個故事寫了婆媳矛盾，那麼下一個就寫岳父和女婿的矛盾。

實際上就是同一故事的結構複述。

第二，從這些人物當中挑選出一個典型來集中塑造。將他的經歷和無辜事無鉅細、活靈活現地展現出來，讓人們感覺到這個人是別逼無奈不得不如此。而對於其他有著實質上相似經歷的人，比如楊志、柴進等等，在敘述他們的故事時就略寫一二。

這兩個選擇孰優孰劣，自然分明。

《水滸傳》的寫法就是採用了第二種套路，而它所選取的典型就是“林沖”。

也就是說，“林沖”是樑上中所有那些被逼無奈之人的縮影，他的經歷實際上很多人都曾經經歷過，只不過是不同的時間、地點和物件而已。

這樣一來，“林沖”的塑造自然就佔了極大的便宜，也更容易讓人們記住他。

而最為巧妙的是，作者在塑造“林沖”的時候，還刻意將其放在了一箇中立的位置上，他在樑上上其實是“被孤立”的。

我們給樑上的好漢們劃分一下勢力：

第一股是以晁蓋、公孫勝等人為主的舊團體；第二股是以宋江、武松等人為主的新團體；第三股是那些和這兩幫人都沒有太多交集的主動投奔者。

林沖不屬於這三股中的任何一個，但是魯智深等人和他相交莫逆，晁蓋等人對他敬佩有加，楊志等人與他惺惺相惜。

即使是那些曾經武將出身的人物，如秦明、關勝等也聽說過這位八十萬禁軍教頭的聲名。

這就把“林沖”放在了一個客觀的位置上，和各方都有關係，但都不是特別深，梁山眾人南征北戰的時候，林沖往往做的也是看家護院的重任。

所以，這樣一個曾經的主角人物在後來逐漸淡出人們視野，但也偶爾在戰場上斬將奪旗，偏偏還無法歸類，那就顯得太“另類”了。

也正因為如此，人們才會對這個“另類”的人物印象深刻。

要重視除了小說《水滸傳》之外其他藝術作品的影響力

我們需要把“水滸故事”和《水滸傳》分開。

《水滸傳》只是“水滸故事”的一個成熟版本，只不過這一版本的影響力比較大而已。而對於《水滸傳》本身來說，還有“簡本”、“繁本”等等區別，除此之外，像《大宋宣和遺事》、《水滸後傳》等小說，還有各種戲劇、話本、評書等等，都是“水滸故事”之一。

也就是說，“水滸故事”沒有正統和旁門的區別，只有傳播影響力的差異。

除了《水滸傳》小說之外，戲曲和評書對於“林沖”的人物塑造也是非常生動的。

在“評書”中，有版本將林沖的師承和打鬥場面都描寫得非常詳細。

說林沖是大俠周桐，而周桐還有幾個弟子，分別是盧俊義、史文恭以及岳飛。

盧俊義不同於林沖，這是梁山好漢中武藝絕倫的一個人，書中也說他是“馬步軍中為第一”，而史文恭射殺晁蓋的一系列事情更是被人津津樂道。岳飛的知名度更是家喻戶曉。

而“戲劇”當中，“林沖”的名號因為一折《夜奔》更是名聲大噪。

《夜奔》是《寶劍記》中的一折，為熱門的水滸戲，還是傳統的武生戲。這一折講的是林沖雪夜上梁山的情節。

整齣戲都是邊舞邊唱，既要求唱功，也要求身段，舞臺表現非常繁複而精彩。

這些本來就使得這一場戲的技術含量非常高，而偏偏這齣戲最艱難的是如何表現出林沖在雪夜之中的無助、彷徨以及對於落草為寇的不甘和無奈，其中辛酸要如何表現得淋漓盡致。

所以在戲曲表演上，有這樣一個說法：

女怕《思凡》，男怕《夜奔》。

如果一個演員能把《夜奔》這齣戲演得滿堂彩，那麼一定會聲名鵲起，自此躋身一流名角的行列。

所以，這齣戲長演不衰，並且受眾極廣。

這樣一齣戲的主角“林沖”，自然就在整個社會中有了非常大的影響力。

獨特的地位，廣泛的宣傳，這也就是為什麼“林沖”能在整個“水滸故事”中有著這麼大名聲的原因。

未來在黑夜隱匿，於此靜待曉光。

人在江湖上混，有武功就等於有江湖地位，有名氣就等於有自己的影響力，武功又高，名氣又大，就意味著超強的資源吸引力，也就意味著周圍有很多朋友。

就如同現在，只要你有錢有地位，那麼肯定身邊有一幫人圍著轉，朋友自然是不會缺的。

但是林沖卻是個另外，論身份，他上梁山之前是東京八十萬禁軍教頭，這個身份比起武松、魯智深和李逵等人都要厲害，禁軍是在東京，影響力大，品牌過硬，雖然禁軍教頭職務並不高，但是平臺大，在裡面工作自然會被人高看一眼。論武功，林沖十八般武功樣樣精通，尤其是馬上作戰實力，在梁山除了盧俊義和關勝，他沒有對手，而且他的戰績在108將中也是排名前列。

論個人知名度，水滸中的好漢，除了武松魯智深比他知名度要高之外，林沖緊追其後，大名鼎鼎的林教頭，江湖上似乎無人不知。

武功好、能力強、知名度大，但林沖上了梁山之後卻沒有一個朋友，起碼在水滸傳原著中看起來是這樣，連當初和他有過結拜之誼的魯智深，也對他十分冷淡，一句林教頭的稱呼，足以說明他們之間感情的疏遠。

為何會這樣呢？即便是李逵這樣的殺人惡魔，他起碼還有幾個鐵哥們，什麼樊瑞、鮑旭都是他的好友，武松就更不用說了，雖然和結拜兄弟宋江的關係並不怎麼好，但是他和施恩，和孫二孃、張青，那時絕對的鐵哥們。至於魯智深，雖然恨他的人也有，但是喜歡他的人也是一抓一大把。

恰恰就是林沖，基本沒有什麼朋友。

在我看來，造成這種情況有這麼幾個原因。首先，林沖對任何事情都表現出沒有立場，好像既不支援宋江，也不支援晁蓋，既不反對招安，也不支援招安，這種無態度，讓他這個人看起來沒有任何原則，一個沒有立場沒有原則的人是不可能交到朋友的。

其次是林沖的隱忍在很多人看來卻是心機，就連宋江對他都十分防範，因為他有殺王倫的前科，所以即便林沖上梁山時間早、武功又好，但實際上林沖在梁山地位並不像他的排名那麼高。

第三點就是他做了不該做的事，把最好的兄弟魯智深給得罪了，那就是在野豬林說出了魯智深的地址，導致魯智深被高俅派人追殺。

看起來這件事是無心之失，但是在魯智深看來，這是不能接受的。當然，還有一點就是，林沖本身也沒有開啟心扉，一開始他並沒有融入梁山這個集體，只是身在梁山，而心在外面，從不對人敞開心扉。

正是因為這些原因，導致林沖在梁山不受信任，基本沒有朋友。

這主要是《水滸傳》的功勞，寫得太生動啦。

林沖是水滸裡第一個倒黴的人。

一個隨遇而安,性格平和本事也不錯的教官不想招誰惹誰,只想平平靜靜過自己的日子,可是就因為一個紈絝子弟偶然看上了自己的老婆,就給他帶來無窮的災難,最後弄得家破人亡,不得不上了梁山。

實際上 “逼上梁山”這句話很大程度就是專門對他說的。

任何看<<水滸>>的人無不為他的遭遇氣憤難平。

理由就是當時GDP佔世界總量多少,文化事業又怎麼發展,老百姓日子如何安定等等,說得振振有詞。

老實說只要老百姓的日子真的好過,實在不必太計較和外部衝突中怎樣委曲求全以及官場有多腐敗。但事實上就是宋徽宗這位浪漫畫家當政的那時代,社會風氣已經糜爛不堪,在金人鐵蹄面前根本就是不堪一擊,最後已經退居二線的他和兒子欽宗被金人俘虜到冰天雪地的東北那旮瘩蹲土洞。老百姓吃的苦頭那就根本都不用再描述。

當皇帝當到這份上實在沒什麼好說的了。當然造成這一切的原因是多方面的,我們不對宋徽宗甚至任何人進行評價。

只想就<<水滸>>裡林沖的命運來看看當時的社會是怎麼樣一個現象。

林沖是八十萬禁軍槍棒教頭, 據有人考證他的級別略相當於現在的營級幹部,在京城確實是小官。從他有自己的房子,還有個小保姆(使女),還能接濟犯錯誤的人(店小二),說明他的待遇還不錯,算是中產階級吧。

在這場導致林沖落難的奪妻事件中,我們來看看幾個人的表現實在值得玩味。我們不妨按照傳統戲劇的辦法來給所有的人分派角色:反派當然是高家父子及其幫凶,這不用多說。 我們只來看看那些和高家沒有多少關係,但是直接或間接陷害了林沖的人的表現。

林教頭風雪山神廟

首先我們要給這些人一個公正評價:他們沒有錯,他們為錢和權服務,在當時是天經地義的事,其他比如提倡了上千年的孔夫子 “禮義廉恥”那是不值錢的。

這些人依次是陸虞候陸謙,此人和林沖還是好兄弟, “只要衙內歡喜卻顧不得朋友交情”,一而再三地充當幫凶,一直追到滄州必欲置林沖於死地。因為選擇當高家的幫凶會被提拔,可以升官發財。否則說不定還會大難臨頭。在這樣的得失面前,朋友交情實在是微不足道。現在的人也會說:它值幾個錢?

其次是開封府尹, 林沖被抓起來送到開封府,林家及他的丈人都 “買上告下,使用財帛。”這裡沒有說明花了多少錢?都送了誰。但是難得的是還有一個主持公道的孫孔目。而開封府尹在明知林沖冤枉的情況下也不敢主持正義,勉強給他留下條命,充軍了事。同樣是一個利害和得失的關係,為小小的下級軍官主持正義而得罪高太尉,何苦呢?

負屈含冤的林沖也只好怪年災月厄,給老婆寫了休書就乖乖準備去服刑。在這裡我們除了對他的老婆抱著深深同情外,對林沖的無奈也只好理解。他還能怎麼樣呢?他肯定看得很清楚高俅的權勢和官場的遊戲規則,誰也幫不了他,誰也指望不上,他只好認命。

在發配滄州的路上,兩個和他無冤無仇,而且多少也得了他丈人銀子的防送公人因為收了高家的金子,也怕高俅的權勢,也心安理得地要害他的性命。

在滄州牢城,差撥和管營更是隻認銀子不認人的角色,根本就沒有絲毫公正廉明或者半點同情心。一開始由於林沖送了錢加上有柴進寫信關照,林沖得到了優待,等到陸虞候拿出更多的錢,許諾更好的條件,這些人也就毫不猶豫地把林沖往死裡整了。

當林沖殺了那幾個潑賊,冒著風雪, 提著槍，便出廟門投東去。那一刻他肯定對整個世界充滿了怨恨。忍辱負重到這個地步,這世界還是不給他活路。他不知道要去哪裡,只能離這是非之地遠一點算一點。

當他摸進草屋烘一烘火,又向莊客買酒喝而得不到時,互相有幾句言語衝撞就 “把手中槍看著塊焰焰著的火柴頭望老莊家臉上只一挑；又把槍去火爐裡只一攪。”“把槍桿亂打”。

他終於爆發了!不管爆發的地點合不合適,終於再也不忍氣吞聲。

等到窩窩囊囊地在梁山落草,看到心地偏狹的王倫又要將晁蓋等人趕下山,他就毫不遲疑“掣出一把明晃晃刀來，搦的火雜雜。”火併了王倫這潑男女。

到此為止,他完成了一個 “識法度”謹小慎微的城市中產階級蛻變為用義氣和暴力維護利益的山大王的全過程。

這就是當時的社會,一個只認權力和金錢的社會,當這兩樣都沒有時, 尋求義氣和暴力就是最好的選擇了。

在《水滸傳》裡，林沖的名氣確實是往前數的，先不說發生在他身上的事情，光是一出場的名頭—八十萬禁軍教頭，就能唬倒一大片。不瞭解的，看到八十萬禁軍教頭（相當於現在的士官），以為是個多大的官，相當了不得，這個名頭起到了吸引眼球的作用。

以後的故事裡，林沖的武藝高強，又為他的名氣加分不少，他是水泊梁山一百單八將中，除了玉麒麟盧俊義以外，唯一沒有敗績的戰將，長得豹頭環眼，使一杆丈八蛇矛，頗有當年張翼德之風采。逢戰往往為先鋒，勝率很高，為梁山的威名，立下了汗馬功勞。

林沖是早期梁山原始股裡的最強者，為了晁蓋火併王倫，應該屬於晁蓋山頭的人，雖然不屬於接替晁蓋為山寨之主的宋江山頭，但是能征慣戰，很受重用，名氣自然就大。

戲曲，如《林沖夜奔》，《野豬林》的廣為傳播，還有《林教頭風雪山神廟》入選過中學課文，都對林沖的名氣提升有很大的幫助。

林沖最後的結局並不好，家仇未報，死得窩囊，名氣那麼大對他並沒有什麼用。

常言道：“盛名之下 其實難副”，看你怎麼理解。有名沒名其實沒啥，自己覺得幸福最重要。

首先林沖未上梁山之前是八十萬禁軍教頭，這名頭在現代人聽來也是挺響亮的，

其次上梁山後由於武功高強被許多綠林豪傑奉為大哥，綠林人最重武功和義氣，正好林沖都符合

林沖講義氣；林沖是除開白衣秀士王倫等最早上梁山的，梁山元老級人物，主持了梁山兩次領導換屆

二是，晁蓋死後保宋江做老大；

這兩次他可以自己做老大，為了義字，他甘居人後，

其次他忠誠正直，只殺該殺之人，像武松，李逵等就有不少亂殺無辜的例子，

而且他武藝出眾，是梁山超一流高手。

這樣的人，不服不行，所以人氣頗高。