兄弟，這比中國足球踢出亞洲都難上一萬倍。或者比實現共產主義都難上一億倍。
其機率幾乎為零！
我並沒有誇誇其談，網上創作古詩詞的人浩如煙海，密如貪官。還都如少女一般自作多情。詩寫得好分為三種，一、自己認為寫得好，二、別人認為寫得好，三，陌生人認為寫得好，四、世人認為寫得好。介可是完全不同的四種邏輯。
第一種，連傻子都可以這樣洋洋自得
第二種，就像老婆問你她善解人意不？你敢說一個“不”試試，弄不死你！
第四種，恭喜你，千年流傳了。
宋朝時有一個極為牛掰的詞人，他叫周美成（周邦彥），他的詞可以說在當時無人能敵，是公認的詞律大家，而用曾經被專業人士用評價杜詩的“集大成者”來形容他的詞作水平。
可是現在如何？世人能背得下東坡，易安，幼安，重光的詞，可曾有人熟悉過這周老闆的？周老闆的詞只有極為專業極為大伽的級別才會欣賞，頗有些曲高和寡的味道。
那麼，為什麼這麼牛的一個詞人，在目前詞的世界中，地位連秦晏溫韋都不如？
因為他的詞是給專業人士看的，他的詞是給知識分子看來，普通百姓看他的詞經常看不出美來。
太雅！
可是儘管如此，周美成在當時也是絕對不可忽視的存在。有將近九成多的人對他的詞作持肯定態度，九成是一個什麼比例？相當於將所有的文人一網打盡，只有少數漏網之魚。
反過來推演，為什麼那些人能寫出或看出好詞來。因為他們從小就接受古典教育，經史子集（令人恐怖的知識積累）倒背如流自不必說，單單在生活中的運用頻率也要高於我們上萬倍，所有考試幾乎都要用，所有的應酬都要用，所有的書信、寄託、相思，憤恨都只能用詩來表達。
我們現在呢？背下來四書有的幾人？看全史記的有幾人？魏晉時期阮謝鮑陳的詩讀得有多少？那些典故在沒有註釋的情況下我們又能懂多少？
創作態度更是不堪一擊
除了李白東坡和偶爾靈光一現揮筆而就的詩人，哪一首詩不是吟來哦去修來改去翻來覆去？連堂堂丞相都會因為一個句子對不起來而擱置數年，我們能做到麼？
古典文化積累我們不如古人
詩詞閱讀數量我們不如古人
典故出處技巧我們不如古人
創作詩詞態度我們不如古人
我們有什麼資格能寫出一首流傳千年的古詩詞來？
醒醒吧！
到站了！
兄弟，這比中國足球踢出亞洲都難上一萬倍。或者比實現共產主義都難上一億倍。
其機率幾乎為零！
我並沒有誇誇其談，網上創作古詩詞的人浩如煙海，密如貪官。還都如少女一般自作多情。詩寫得好分為三種，一、自己認為寫得好，二、別人認為寫得好，三，陌生人認為寫得好，四、世人認為寫得好。介可是完全不同的四種邏輯。
第一種，連傻子都可以這樣洋洋自得
第二種，就像老婆問你她善解人意不？你敢說一個“不”試試，弄不死你！
第四種，恭喜你，千年流傳了。
宋朝時有一個極為牛掰的詞人，他叫周美成（周邦彥），他的詞可以說在當時無人能敵，是公認的詞律大家，而用曾經被專業人士用評價杜詩的“集大成者”來形容他的詞作水平。
可是現在如何？世人能背得下東坡，易安，幼安，重光的詞，可曾有人熟悉過這周老闆的？周老闆的詞只有極為專業極為大伽的級別才會欣賞，頗有些曲高和寡的味道。
那麼，為什麼這麼牛的一個詞人，在目前詞的世界中，地位連秦晏溫韋都不如？
因為他的詞是給專業人士看的，他的詞是給知識分子看來，普通百姓看他的詞經常看不出美來。
太雅！
可是儘管如此，周美成在當時也是絕對不可忽視的存在。有將近九成多的人對他的詞作持肯定態度，九成是一個什麼比例？相當於將所有的文人一網打盡，只有少數漏網之魚。
反過來推演，為什麼那些人能寫出或看出好詞來。因為他們從小就接受古典教育，經史子集（令人恐怖的知識積累）倒背如流自不必說，單單在生活中的運用頻率也要高於我們上萬倍，所有考試幾乎都要用，所有的應酬都要用，所有的書信、寄託、相思，憤恨都只能用詩來表達。
我們現在呢？背下來四書有的幾人？看全史記的有幾人？魏晉時期阮謝鮑陳的詩讀得有多少？那些典故在沒有註釋的情況下我們又能懂多少？
創作態度更是不堪一擊
除了李白東坡和偶爾靈光一現揮筆而就的詩人，哪一首詩不是吟來哦去修來改去翻來覆去？連堂堂丞相都會因為一個句子對不起來而擱置數年，我們能做到麼？
古典文化積累我們不如古人
詩詞閱讀數量我們不如古人
典故出處技巧我們不如古人
創作詩詞態度我們不如古人
我們有什麼資格能寫出一首流傳千年的古詩詞來？
醒醒吧！
到站了！