寧靜致遠的遠，在我看來，是思想的廣度和深度。

一個人只有靜下來，才能深入思考社會和人生，從而獲得真知灼見，提高思想的廣度和深度，提高認知能力，從而更好地指導自己的言行，更好地為社會和他人服務。

出處原句是非寧靜無以致遠，遠則是目標，境界。意思是不平復心境，內心被雜念所左右，無法到達遠大目標。言外之意也就是：心要靜要專，才能厚積薄發，有所作為。

一個人安靜下來，寧靜下來，與自然山水為伴，沒有世俗生活的煩亂，才能覺悟，才能看得遠，想得遠，內心廣大，深遠。

原本“遠”是指實際距離的遠進，而在此處，則表達了一種心境，人的心緒沉靜下來完全的放空自己，則可以和宇宙萬物相通、連結高我、產生出與平時的思想不一樣的智慧。俗話說的，靜能生慧、入定則能生髮智慧！和這個“遠”是異曲同工之妙

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句話的深刻意境在於志和遠。

題主所問的是寧靜致遠的遠字，如何理解？我是這樣理解的。第一層意思從字面上講，應該是在寂靜的夜晚或者是在周圍環境靜音的情況下，人們聽到的聲音很遠……很遠。

第二層意思從它的意境來分析，這裡的“遠”字代表很深的意義。它代表著人的崇高理想，站的高看的遠，也就是高瞻遠囑、洞察一切、志高凌雲、夢想遠大。

比如毛澤東同志在抗美援朝時期，親自把自己的長子毛岸英同志送到戰火紛飛、槍林彈雨、隨時都有犧牲危險的北韓戰場，不久又犧牲在戰場上。但是毛澤東同志能正確對待該問題，他說到“誰家沒有兒子，難到就我毛澤東有親兒子。應該化悲痛為力量，竭盡全力把美帝趕出北韓去，才是我們億萬人民的共同心願！”多麼堅強有力的語調。使前線的志願軍戰士們，深受鼓舞，提高了士氣。經過二年多的艱難苦戰，終於趕走了美帝國主義。也使祖國邊境平安了二十多年。這就是“遠”的涵意。

“遠”，是“保持內心的沉靜”的結果：視覺上的清晰，精神上的明澈。

視覺之光：清晰

“保持內心的沉靜”。

一個人內心很沉靜的時候，就會心無雜念，你的內心就會很純潔，用純潔的心看東西，往往一目瞭然。所以保持內心的沉靜，就會“淨極光通達”。

就像，池塘的水，當它很靜的時候，往往汙泥什麼的都沉澱了，你能夠一眼看到底。

——淨極光通達。

精神之光：明澈

它不僅帶來的不是視覺上的清晰，而更多的是精神上的明澈。

人們通過這精神之光，能夠超越現象界，進入思想界，能夠穿透視覺可及的現象，抓到視覺所不可及的本質。正是精神之光，賦予了人類這樣一種非凡的力量，讓人們能夠用自己的心靈洞悉一切真相。

光和人的思想之間就像黑格爾所說，有一種莫名其妙的啟蒙作用，一旦人擁有了精神之光，他其實就獲得了掌握真理的力量。這種掌握真理的力量，使人類作為一個身體上會腐朽的渺小存在，卻能在精神上堪比眾神。

感謝邀請！寧靜致遠中"遠"就是站得高、望得遠，人生中要有長遠的計劃，遠大的目標、遠大的理想。人生的長河中功名利祿、富貴榮華都如同過眼雲煙，沒有真正的輸嬴。萬事萬物都是互為因果、互相轉變的，今日的富翁說不定明天就變成乞丐。要保持一顆淡泊名利的平常心，擁有一份寧靜致遠、自我超脫、自我肯定的信心和勇氣，不要高估自己，更不要自甘墮落。不要只追求物質上的奢華，而把自己的靈魂淹沒在如潮的塵海中。生活其實不是讓我們去追求外在的虛華，而是尋求內心的平靜與安寧。保持一顆淡泊名利、寧靜致遠的平常心才是從容人生的重要保證。加強美德修養，志存高遠，才能使自己的思想、行為閃爍出智慧的光輝，才能在紛繁複雜的大千世界中站得高，看得遠。歷史上越王勾踐胸懷滅吳雪恥之志向，臥薪嚐膽20餘年，終於戰勝吳王夫差，實現了自己遠大抱負，成吉思汗胸懷一統天下的志向，建立橫跨亞歐大陸的大帝國，成為"一代天嬌"，永載史冊。周恩來總理胸懷"為中華之崛起而讀書"的志向，成為了偉大無產階級革命家。魯迅為了改變中國人精神，棄醫從文，才成為偉大的思想家、文學家......正因為他們胸懷天下，志存高遠，樹立遠大理想，並且為之努力奮鬥，他們才能走向成功。

寧靜致遠的詞意：

心裡如果有雜念，就不能達到成功的境界。想要成功就要心無旁騖，專心致志。遠，即是心中的志向，既定的目標。

寧靜致遠此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子:主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。“非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。”

其意為：不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。。

人是很容易為情緒所控制的，情緒高漲時躊躇滿志，情緒低落時則身心疲憊、萬念俱灰，這兩者是左右成功的關鍵。諸葛亮就是要告誡兒子要成大事，必平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現遠大的目標。寧靜不是平淡，更非平庸，它是一種情調，是一種修養，更是一種充滿內涵的幽遠。

史學家司馬遷，自幼遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之後人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

　　受刑之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷。

因此，要做成一件事，必須要調整好心態，懂得堅持和放棄。“生命是一個過程”，既然是個過程，輕描淡寫是它，濃墨重彩也是它，那又何必不讓有限的歲月劃出一道美麗的彩呢？

寧靜致遠出自西漢劉安《淮南子·主術訓》：“是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。”

意思是隻有心態平和寧靜，做事專心，才能成就一番事業。

這個“遠”可以說成事業，也可以說成格局，或者成功。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”此句中的“遠”應結合整個句子來解讀。

在物質文化生活極大豐富的現實生活中，我們要“遠”離那些不切實際的慾望和與目標無關的事物而分心勞神，要低調做人，淡泊明志，才是生存的大智慧。

在社會上有所成就的人物，大多都是心境淡泊，胸懷豁達“宰相肚裡能乘船”之人。比如任正非，因為心境淡泊，就不會為一時的得失榮辱所迷惑，取而代之的是前所未有的自信。

這不正是“淡泊”“寧靜”的心境智慧嗎？有了這個智慧會讓你對任何事情保持冷靜，即使經歷人生更加嚴酷的考驗和磨難，也能保持鎮定自若的心態。

這裡的“遠”是一種意境，也是一種境界，它表達了一個人的人生高度，“只有心寬似海，才能達到人生的風平浪靜”，說的就是這樣一種意境，這和“凡事三思而後行”也有異曲同工之妙，都是說明了只有靜下心來冷靜應對，才能得到自己想要的結果。人生需要靜，我們才能走得“遠”，人生需要靜，我們才能看得真，才能做到處事不驚，“泰山崩於前而不驚”！這就是一種境界，一種高度……

寧靜致遠，是一個漢語詞語，意思是：只有心境平穩沉著、專心致志，方能厚積薄發、 有所作為。可見，此處的“遠”字，並不是指距離之意，而是指人的心境、目標和追求高、深、準之意。

謝謝你的問題，寧靜致遠的遠，說說遠，。要想知道遠，得先看寧靜，也就是說，你要想有遠大的理想，首先你得有安寧的環境，這安寧，還得有一顆安靜的心，也就是性格，還得有一個遠大的志向，也就是有遠大的報服，這是一組省略字組合，他的整個意思就是說，你要安寧，靜心，致敬自己的

性格，學無止境，有遠大的理想，必須要做好今天的事，安靜下來，靜心學習，致敬未來，遠大的報服，這就是寧靜致遠，感謝你的支援

這個“遠”沒有具體所指，多長多高算遠？誰也回答不了。怎樣的目標算遠大目標？實現了這個目標之後呢？

“寧靜致遠”的“遠”應該是相對來說的。同樣的生命長度，同等學歷，內心有雜念牽絆的人可能僅實現了先人一步或高人一籌就滿足了，就像燕雀有個安樂窩就滿足了；內心無雜念牽絆的人，他實現了一個目標後立即會向下個目標邁進，在他心裡永遠沒有停止奮鬥的理由，這不是念心不足，這是他胸懷民族，心裝祖國，眼望全球的表現，他有鴻鵠之志，燕雀安知！

所以，這個“遠”就是永無盡頭，有鴻鵠之志的人才會奮不顧身去追求，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”！