這是中國古典四大名著其一《西遊記》作者吳承恩寫的一首題圖詩《二郎搜山圖》

前半段敘事，後半段寫志！

這句“野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息”，屬於後半段，詩人的感慨牢騷——野夫指的是自己（山野村夫自嘲），有懷指的是有雄心壯志，又懷才不遇，多感激指的是隻能經常感慨發發牢騷。“撫事臨風三嘆息”的意思跟前半句差不多就不贅述了！

李在唯聞畫山水，不謂兼能貌神鬼。筆端變幻真駭人，意態如生狀奇詭。

少年都美清源公，指揮部從揚靈風。星飛電掣各奉命，蒐羅要使山林空。

名鷹搏拏犬騰齧，大劍長刀瑩霜雪。猴老難延欲斷魂，狐娘空灑嬌啼血。

江翻海攪走六丁，紛紛水怪無留縱。青鋒一下斷狂虺，金鏁交纏擒毒龍。

神兵獵妖猶獵獸，探穴搗巢無逸寇。平生氣焰安在哉，牙爪雖存敢馳驟。

我聞古聖開鴻蒙，命官絕地天之通。軒轅鑄鏡禹鑄鼎，四方民物俱昭融。

後來群魔出孔竅，白晝搏人繁聚嘯。終南進士老鍾馗，空向宮闈啖虛耗。

民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。

野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。

救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。

才疏學淺，若有疏漏，還望指正！

從對聯的字面上看有二層意思，其一，他在陳述著一個不得志的落魄文人天生所養成的懷才不遇秉性，為了掩飾他內心的想法以多感激去迷惑讀者的思想，後又用嘆息的方式去詮釋小心翼翼的無所作為。其二，在告訴讀者他有感恩之心，有胸懷之量，有遇三思而後行之智。以上是我個人扯蛋之見。

野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息

譯文：我胸中有著很多的感慨，（無奈人微言輕）也只能懷揣心事而臨風嘆息。

這句話出自吳承恩《二郎搜山圖歌》，是吳承恩在寫《西遊記》之前所作。

吳承恩有一世交吳醴泉，有一天他家祖傳的《二郎搜山圖》失而復得，他興致有加，邀請吳承恩前來觀賞。吳承恩看到畫面上展示的是二郎神帶領他的哮天犬和獵鷹圍剿一群妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪被打的東倒西歪，狼狽不堪。吳承恩賞畫有感，遂作長詩《二郎搜山圖歌》一首。

二郎搜山圖歌

李在唯聞畫山水，不謂兼能貌神鬼。

筆端變幻真駭人，意態如生狀奇詭。

少年都美清源公，指揮部從揚靈風。

星飛電掣各奉命，蒐羅要使山林空。

名鷹搏拏犬騰齧，大劍長刀瑩霜雪。

猴老難延欲斷魂，狐娘空灑嬌啼血。

江翻海攪走六丁，紛紛水怪無留縱。

青鋒一下斷狂虺，金鏁交纏擒毒龍。

神兵獵妖猶獵獸，探穴搗巢無逸寇。

平生氣焰安在哉，牙爪雖存敢馳驟。

我聞古聖開鴻蒙，命官絕地天之通。

軒轅鑄鏡禹鑄鼎，四方民物俱昭融。

後來群魔出孔竅，白晝搏人繁聚嘯。

終南進士老鍾馗，空向宮闈啖虛耗。

民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。

坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。

野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息。

胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。

救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？

誰能為我致麟鳳，令萬年保合清寧功。

吳承恩生活在明朝後期，當時社會腐敗，他又科舉落第，官場失意，看不到任何前途。看到此畫，激情爆發，寫下了自己心中的苦悶和夢想。全詩前半段描述畫面情節，後半段言志抒情，體現了吳承恩憂國憂民，要徹底剷除一切妖魔鬼怪的夢想，是他以後寫《西遊記》的思想萌芽。

這句話的意思就是，我是一介書生，雖有凌雲壯志，現在也只能是空發感慨，臨風嘆息。後幾句是寫，倘若現在有英雄出現，我願赴湯蹈火，追隨其左右。

該句出處

“野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息”出自明代小說家吳承恩筆下。吳承恩，明代中後期小說家，自幼聰慧，才學過人，博覽群書，尤其喜愛神話故事。參加科舉屢試不第，50歲才得補貢生。入仕後，仕途困頓，晚年辭官離任後，則專心著書，成就鉅著《西遊記》。

《二郎搜山圖歌》是他在寫《西遊記》之前所作。其時，世交吳醴泉家祖傳的《二郎搜山圖》失而復得。吳醴泉興致有加，邀請吳承恩前來觀賞。吳承恩觀畫時有感而作。該圖中，二郎神是為正義化身，英雄的代表。畫面上展示的是二郎神帶領他的哮天犬和獵鷹圍剿一群妖魔鬼怪。畫面上的妖魔鬼怪被打的東倒西歪，狼狽不堪。吳承恩賞畫有感，遂作長詩《二郎搜山圖歌》一首。詩中多處用典，對常人而言相當難懂。全詩如下：

二郎搜山圖歌李在唯聞畫山水，不謂兼能貌神鬼。筆端變幻真駭人，意態如生狀奇詭。少年都美清源公，指揮部從揚靈風。星飛電掣各奉命，蒐羅要使山林空。名鷹搏拏犬騰齧，大劍長刀瑩霜雪。猴老難延欲斷魂，狐娘空灑嬌啼血。江翻海攪走六丁，紛紛水怪無留縱。青鋒一下斷狂虺，金鏁交纏擒毒龍。神兵獵妖猶獵獸，探穴搗巢無逸寇。平生氣焰安在哉，牙爪雖存敢馳驟。我聞古聖開鴻蒙，命官絕地天之通。軒轅鑄鏡禹鑄鼎，四方民物俱昭融。後來群魔出孔竅，白晝搏人繁聚嘯。終南進士老鍾馗，空向宮闈啖虛耗。民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。

吳承恩身處明中後期。此時的明朝，民族矛盾、階級矛盾、統治階級內部矛盾日益加劇，不斷升級。當政者驕奢淫逸，為官者貪得無厭，昏庸無能，視黎民百姓如草芥。大明王朝正在日益衰亡。吳承恩觀畫時，看到二郎神的英雄形象和眾多妖魔鬼怪的形象，聯想到了當時的社會現實。故而有此作問世。

吳承恩科舉落第、官場失意，對朝廷科舉喪失了信心，加之朝廷的醜惡黑暗，他對現實更加看不慣，促使他運用志怪小說來表達自己內心的憤懣和不滿。“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑑戒寓焉。”這句話就是印證。其意思大致為：我的小說雖名為志怪，其實並非專指鬼怪，實際上記錄的還是人間現狀，目的在於驚醒世人，加以借鑑。

所以，當他看到《二郎搜山圖》時，立刻被二郎神的英雄形象所吸引，產生了寫詩的衝動。藉此以抒懷，表達自己對現實的不滿，對朝廷的失望，對百姓的關心和同情。

這兩句的意思相對好理解：我一介書生，雖有豪情壯志，但是面對這黑暗醜陋的現實，只能是空發感慨，自己無力剷除這些妖魔鬼怪，還百姓一個清平世界。結合後幾句理解詩意則更加明晰：我心懷壯志，卻無法憑一己之力改變現狀。倘若現在有英雄出現，我願追隨其左右，儘自己最大努力，披荊斬棘，力挽狂瀾，讓國家政治清明，百姓安居樂業。

全詩前半段描述畫面情節，後半段言志抒情。充分體現了吳承恩憂國憂民，要還百姓朗朗乾坤的志向和決心。這首詩是公認的吳承恩所有詩作中文學成就最高的一首。也為他以後寫《西遊記》埋下了思想的種子。要說火眼金睛、富有反抗精神、降妖除魔的孫悟空，其形象由此而來也絕不為過。