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擊鼓傳花的來歷:擊鼓傳花是中國古代傳統民間酒宴上的助興遊戲,屬於酒令的一種,又稱“擊鼓催花”,在唐代時就已出現。唐代巜羯鼓錄》一書中提到李隆基善擊鼓,一次他擊鼓一曲後,起初末發芽的柳枝吐出了綠色來。此典故初為“擊鼓催花”,後用作酒令,改作“擊鼓傳花”。
擊鼓傳花的來歷:擊鼓傳花是中國古代傳統民間酒宴上的助興遊戲,屬於酒令的一種,又稱“擊鼓催花”,在唐代時就已出現。唐代巜羯鼓錄》一書中提到李隆基善擊鼓,一次他擊鼓一曲後,起初末發芽的柳枝吐出了綠色來。此典故初為“擊鼓催花”,後用作酒令,改作“擊鼓傳花”。
哀帝庸政七年,於武英殿宣大學士眾垂詢國策,曰:
“洋媒洶洶,鹹謂我朝上有德摩克利斯之劍,下有阿卡琉斯之踵。眾愛卿有良策否?”
眾智囊齊聲奏曰:
“皇上勿憂。洋人實懼我朝強盛,此乃妖言蠱惑之計,欲亂我民心,可以傳統國粹應之。”
上曰:
“國粹雖博大精深,然年來多事,偏方亦窮盡矣。”
眾學士又奏:
“陛下處深宮,嘗聞坊間秘方擊鼓傳花否?”
上曰:
“未也,然願聞其方。”
眾學士再奏:
“鼓聲可蓋流言,花香可掩異味。陛下若令朝臣擊傳相續,可保皇綱永固。”
上大悅,即宣戶部,撥紋銀九位數,設花鼓綱,俗稱永固綱,遍搜民間堅鼓異花。
令下,各郡縣州府皆築花鼓臺於鬧市通衢,使朝官間以藝工樂手蹴鞠健兒,九席為序,五環相接,晝夜擊傳。一時花香鼓震,洋媒避走,流言不復聞也。
不數載,牛皮罄,奇花盡,哀帝斃。毋勞流言,朝綱盡廢矣。
史公曰:今幼稚園行擊鼓傳花之戲,已無牛皮奇卉可用,蓋哀帝之餘蔭也,然人多不知。