主要如下:
華胥的裔族或裔支族有的向東遷徙，分路進入黃河北岸，遠至東北；一路進入南方（有的沿長江而上進入蜀地，再與長江上游徙人的華胥族結合，遷入貴州、雲南等地）。王獻唐《炎黃氏族文化考》雲：曲阜為古代大庭氏之國，“再東至華胥，華胥為羲族舊國，只有華胥名號，不能更改，故仍從舊稱，呼之日華胥，易字為赫胥。
山東地區的華胥或赫胥陵，華不注山、華泉、華陰集等，均為華胥後裔遷居地的遺蹟或名稱。《晉書·嵇康傳》雲：“康嘗遊洛西，暮宿華陽亭。”《通雅》雲：“華亭在密縣。”即今河南新密。商丘的華邑，亦是如此，為華胥後裔自西向東遷徙於此而形成。
南方的華胥地名，大部分是夏商以後的華胥裔支族遷徙時帶人，或因遷居而命名。如湖北棗陽東的華陽河、江陵市東西魏置的華陵縣、潛江市南漢置的華容縣及境內的華容河；江西靖安縣北的華坊街、奉新縣西南的華林山；湖南望城西北的華林山、郴州市的華塘鋪；唐朝在成都置的華陽縣；江蘇豐縣的華山（小華山）、江陰縣的華墅鎮、句容縣的華山、江寧的華里；上海的華亭、華涇港、華涇市；福建莆田的華亭、華胥山；浙江紹興的華會鎮、義烏唐置之華川縣、開化縣的華埠鎮；廣東遂溪縣的華封墟、潮州的華美村、南海的華平墟；雲南的華坪縣等，雖然形成原因和年代不能確指，但或均與華胥後裔的遷徙或文化傳播有一定關係。
主要如下:
華胥的裔族或裔支族有的向東遷徙，分路進入黃河北岸，遠至東北；一路進入南方（有的沿長江而上進入蜀地，再與長江上游徙人的華胥族結合，遷入貴州、雲南等地）。王獻唐《炎黃氏族文化考》雲：曲阜為古代大庭氏之國，“再東至華胥，華胥為羲族舊國，只有華胥名號，不能更改，故仍從舊稱，呼之日華胥，易字為赫胥。
山東地區的華胥或赫胥陵，華不注山、華泉、華陰集等，均為華胥後裔遷居地的遺蹟或名稱。《晉書·嵇康傳》雲：“康嘗遊洛西，暮宿華陽亭。”《通雅》雲：“華亭在密縣。”即今河南新密。商丘的華邑，亦是如此，為華胥後裔自西向東遷徙於此而形成。
南方的華胥地名，大部分是夏商以後的華胥裔支族遷徙時帶人，或因遷居而命名。如湖北棗陽東的華陽河、江陵市東西魏置的華陵縣、潛江市南漢置的華容縣及境內的華容河；江西靖安縣北的華坊街、奉新縣西南的華林山；湖南望城西北的華林山、郴州市的華塘鋪；唐朝在成都置的華陽縣；江蘇豐縣的華山（小華山）、江陰縣的華墅鎮、句容縣的華山、江寧的華里；上海的華亭、華涇港、華涇市；福建莆田的華亭、華胥山；浙江紹興的華會鎮、義烏唐置之華川縣、開化縣的華埠鎮；廣東遂溪縣的華封墟、潮州的華美村、南海的華平墟；雲南的華坪縣等，雖然形成原因和年代不能確指，但或均與華胥後裔的遷徙或文化傳播有一定關係。