剩下的肯定還要比這張“臉”多。臉皮雖然沒有了但也不至於（不等於）沒有一切。人有時候不注意是失去了面子也失去了信任，說白了就是沒地位、沒權力（沒臉見人）這些都不可怕。人常說：活蛇變死蛇、死蛇也能變活蛇。也就是說明明是前途無量事業有成突然失敗了。也有些是明明是失落了身無分文但突然翻身展興。所以人生的道路不總是平坦也會有曲折，有些人先起後落、有些人先落後起，有些乾脆起了又落落了又起。這就是人生。

"沒有這張臉，你還剩下哪些？"

這個問題提得好，有喜瑪拉雅山的高度，又有太平洋的深度。事物二分法，探究富有哲理。下面不妨解剖一下:

俗言:人活一張臉，樹活一張皮。按通常生活邏輯，人連臉都丟了，豈不苟活於世，殭屍一具。樹沒皮無法輸送營養自然枯死。咋一看是以上道理，可仔細分開看臉和皮又好象有區別，臉雖沒了但驅體還在，驅體在靈魂還在，畢竟還活著，可樹沒皮真死了。對此，華人好聰明，把臉和皮放在一起說，"臉皮"就成了一非常重要的東西，事關名節生死等。

臉和皮是看得見，摸得著的，好象這事關生死，其實人們往忽略了藏在臉下的東西。前面說臉沒了，驅體還在，靈魂還在，集中反映出的就是人的思想還在，臉沒了可思維能力還存續，這是人最能動最寶貴的，這就是藏在臉下的東西。

華人非常看重臉，臉皮不能丟，因這是面子上的榮謄，人的一生中大部分時間在為之奮鬥，丟了臉就如同樹沒有皮一樣枯萎痛苦。所以又有了找回面子一說。怎麼樣去找回面子，靠什麼力量去找回面子，大家會自覺或不自覺地運用思想，想方設方去努力找回面子，思想的能動性，成為人再生的源泉。

人臉皮如此重要，最好不要弄丟了。臉皮的失去，可靠思想的力量去找回，到時一張新的臉皮可能更好看。