莫言多偉大？個人認為與他比肩的還應該有路遙陳忠實賈平凹餘華王安憶等等等等，沒得獎之前相信有很多人沒聽說過莫言的名字，用多偉大，有點兒過了，應該用多幸運更恰當。

許多作家和老百姓都一樣的觀點， 莫言得諾貝爾文學獎是偶然加必然。

第一莫言是個很會講故事的人，由於特定時代生活在社會最底層，大量地運用方言土話很接地氣。所以用親身經歷加以描述當然很生動了，何況還還穿插了諷刺和批判，當然，個人的天賦和後天的努力是不能否定和忽略的。

第二千里馬長有伯樂不長有。沒有翻譯外中國人能看的懂？看不懂咋評獎？〈平凡的世界〉〈白鹿原〉寫的不好嗎？所以陳安娜葛浩文馬悅然是莫言生命中的貴人。

第三，個人體會，只有醜化中中國人的東西才容易在外國得獎比如〈菊豆〉比如〈紅高粱〉。開放的社會，自由的環境，給足了中國作家隨心所欲舞文弄墨的空間，可話又說回來。如果用西方的價值觀取代我們傳統的價值觀，是否有精神移民之嫌？

莫言多偉大我不知道，但他的文學修養和影響力比金庸還高。

首先說明一下，我接觸莫言的時候，他還沒有得諾獎，所以並沒有因為他得獎的主觀因素而影響到下面的客觀分析。

這部小說真實地反映了計劃生育國策在高密東北鄉艱難推行的過程。用樸實細膩的筆觸，把國家政策的執行和其中引發的揪心故事寫了出來。那個時候並不瞭解他，只覺得這個人的手法和書中表現出的那種真實，讓我對當時的社會和人性有了一個深刻的理解，就覺得這應該是個很有功力的作家。後來才知道，這是茅盾文學獎的獲獎作品，茅盾文學獎在中國文壇什麼地位，不用我多說了吧。

後來閒來無事，大量閱讀了莫言的作品，比如《透明的紅蘿蔔》、《白狗鞦韆架》什麼的。當我讀到他的《紅高粱》時驚為天人。我第一次發現原來文字有這麼強大的力量。書中一個個人物，在他的筆下是那樣的鮮活，所謂的躍然紙上，就是在那個時候體會到的。

對細節的描寫，說實話，就是路遙，陳忠實這樣的現實主義作家都只能望其項背。

並沒有貶低這兩位的意思，路遙和陳忠實都是我很喜歡的作家，他們的作品，是站在社會之外的，有超脫性的，路遙的《平凡的世界》和陳忠實的《白鹿原》都稱得上是史詩級的作品。換言之，就是太真實，真實到讓人頭皮發麻。讀莫言的作品，你能感覺到什麼叫身臨其境，看《紅高粱》的時候，有些部分看到都要停下來，緩一緩，因為真的不忍心看下去。真實自有萬鈞之力。

後來讀到《檀香刑》，這部書，真的可怕恐怖到了一種境界。六月天裡讀到我背後出冷汗，同時也讓我對莫言更加崇拜。能把大歷史中的普通人物，尤其是底層人物的受苦受難和悲哀刻畫到這個地步，真不是普通作家所能達到的高度。

這樣一部以魔幻現實主義手法創作的長篇小說，有著巨大的歷史跨度，通過動物不同的輪迴，以不同的動物視角觀察歷史的發展，社會的變化，去深刻體味人性。莫言受馬爾克斯的影響很大，不得不承認，他獲得諾獎，很大程度上也是基於他把這樣一箇中國故事，用魔幻現實主義的手法講述了出來。

莫言到底有多偉大？這個問題是樓主憑主觀判斷用上了偉大這個名詞，一個文學家或者作家也好，用上偉大這個詞的為數不多，也可以說鳳毛麟角，但是用在莫言這位文學創作者的身上，有點名不符實，有點牽強附會。

莫言是以他早年創作的《蛙》這部作品獲得了諾貝爾獎，一舉成名，但很多很多爰好文學的人，不知他的成名作品是那篇，甚至有刻薄的人說：不知道他是男是女，顯然有點過火了。

莫言是諾貝爾文學獎獲得者，但是也是恰逢當時，也是天時地利人和的產物，也就是說讓他趕上了末班車，莫言的作品與中國文學巨匠的著作是不能相提並論的，也不是一個檔次的。

關於莫言的作品，有人在網上提出可不可以作為小學生語文教材，至於為什麼有人會這麼提，不知是怎麼想的，莫言的作品不適合作為小學生的語文教材，他的作品渾的，素的都有，小學生辨別能力差，接受新鮮事物又快，所以本人認為莫言的作品不適合小學生作為語文教材。

一直想問文學在一個時代、一個王朝的意義到底是什麼？文學能否喚醒廣大民眾的覺悟？能喚醒什麼覺悟？我知道文學能夠幫助人類抒發情感、昇華情感，可她的社會意義是什麼呢？看過一本諾貝爾獲獎作品，作者是美中國人，名字叫大街，還是大學時期看的，內容忘了，只記住了文字非常幽默。這本小說到底對我產生了什麼作用，我也說不上來。小時候愛看小說，不分晝夜地看。我看了小說，才知道村子外面有城市有海洋；國家外面有外國有異域。看了小說知道了有黑人有白人。文學拓寬了自己的思維，開放了眼界。遇到好的文字作品，讀起來非常舒服。看史記，被精練的文字吸引；讀狄更斯的書，驚奇異域的風情。反正文學能讓經常孤獨的我充滿趣味。說跑題了。莫言究竟有多偉大呢？莫言的獲獎作品沒看，看過餘秋雨的文化苦旅，看過路遙的平凡世界，真的感激文學家給孤獨苦澀的心田送來雨露。莫言究竟多偉大呢？我讀漢書，讀資治通鑑，讀二十四史，字裡行間充實的人生哲理，為我答疑解惑。莫言究竟有多偉大呢？他的偉大大過司馬遷嗎？大過司馬光嗎？真的說不清楚啊！

帶著深層思考，投入創作是莫言的偉大之處。

當今時代為何沒有產生偉大文學作品？作家“應該從自己身上來找原因”，不能怨社會沒有提供基礎，應該怨自己。莫言曾在第八次作代會上表示，中國各行業各領域發生深刻變化，這樣的時代呼喚偉大的文藝作品，但至今還沒有出現”。

時代已具備產生偉大作品的基礎 作家應從自身尋找原因

莫言表示，關於“偉大的時代沒有偉大的作品”，這是近些年反覆提到的話題。

我們這個時代到底是什麼時代？莫言說，狄更斯在《雙城記》，阿斯塔菲耶夫在《魚王》中都曾羅列一些對立、矛盾的話語，來描述他所處的那個時代。他們關於時代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我們今天所處的時代”。

莫言認為，在今天這個對立矛盾現象比比皆是的社會，“我們還要發現這個社會的主流”。什麼是這個社會的本質？對於作家來講，社會上的各種現象，確實會令人眼花繚亂。

但記錄這些眼花繚亂的現象並不是一個作家的職責，記錄這個社會發生的各種怪現狀也不是作家的職責。魯迅曾評價《二十年目睹之怪現狀》並非上乘之作。有些依靠獵奇，或者把展示奇文軼事作為自己小說主要內容的作家，用的並不是一種高明的寫作方式。真正的寫作還是要排除種種迷雲浮霧，看到社會真正的核心。

“我們要排除眼花繚亂的現象，來看到社會的本質，這個社會的主要矛盾到底是什麼。”他說。

在莫言看來，對於一個作家來講，可以偏執，可以有明顯的立場，但是在寫作的時候應該克服自己的偏執，應該壓制自己過於鮮明的立場，應該站在相對高的地方來看待這個社會，看待這個社會的形形色色。

作為一個憤青，在網上怎麼發洩都可以，都不過分。但是作為一個作家，如果也把這樣一種憤青的情緒移植到作品裡去，勢必會大大影響作品的藝術價值。

莫言說，這個時代到底是不是一個偉大的時代？每個人都有自己的判斷和答案。但是總而言之確實是一個波瀾壯闊的、空前絕後的時代。

在這樣的時代裡面作家可以寫出偉大的作品，因為這樣的時代為作家提供了巨大的可能性。因為在這樣的時代裡面人的豐富性得到了最強烈、最集中的表現。就是說這個時代具備了產生偉大作品的物質基礎或者資源基礎，剩下的就是作家的胸襟、氣度和才華。

“過去我們經常聽到老作家抱怨，他們沒有寫出偉大的作品，因為時代的外部政策的限制。我覺得我們現在應該從自己身上來找原因，你不能怨這個社會沒有給你提供，應該怨自己。或者我們沒有才華，或者我們沒有理論和思想，或者我們本身的人格有缺陷，所以影響了我們寫出偉大的作品。

當然我想中國有這麼多作家和正在成長的作家，偉大作品總會出現的。”莫言說。

莫言關心城鄉問題 不喜歡央視“大褲衩”造型

在27日論壇的互動環節，有讀者就城市和農村題材寫作方面發問。

莫言在回答時先提及自己不久前曾在活動中質問央視新樓設計者庫哈斯。他當時直言自己不喜歡“大褲衩”造型，問對方的設計理念是什麼？是否考慮過會給中中國人帶來什麼影響。庫哈斯當時給莫言的答覆是，“我相信你總有一天會坐到這個大樓裡做節目，那時候你會感覺到它裡面還是充滿熱情的。”

莫言在那次高層文化論壇中說，關於城市和鄉村，現在有很多悖論。城市是很多人嚮往的地方，鄉下人紛紛想進城裡去。

城裡的有錢人，反而都想到鄉下去，到那裡買地、建別墅、建四合院。即便建不了四合院，也要在週末去下鄉採摘，去享受一下原始的自然生活。城市建設當中也充滿了悖論，一方面充滿了很多仿古的建築，一方面也充滿了很多崇洋的建築。

莫言希望將來能夠實現如下景象：鄉下人生活得比城裡人更美好；窮人比有錢人生活得更輕鬆；老百姓生活得比當官的更自在。可以利用稅收、法律、各種各樣經濟槓桿來實現這三條。這三條如果實現了，很多問題和困難都可以得到解決。

依靠農村題材作品成名的莫言表示，正像城市和鄉村差異逐步縮小一樣，農村文學和城市文學的界限也逐漸變得不清晰。文學不是寫城市的，也不是寫鄉村的，它根本是寫“人”的。

莫言有多偉大？不知提這問題的人的智商確實太高了還是太低了？可能他當全中中國人民都是低能兒。可能莫言對西方人來說夠得上偉大，因莫言得了諾貝爾文學獎，得了該獎莫言就比西方國家的人偉大？在中國是蓋棺定論，等莫言西歸後其子孫會稱其偉大。因活著的莫言文章還超不過魯迅、巴金、老舍、郭沫若，還比不過浩然怎能稱其偉大呀？

　　當代文學儘管一直以來不被很多人接受，有的人甚至直接認為當代是沒有文學，例如德國的漢學家顧彬就曾經評價過，他說當代的中國是沒有文學。聽到這樣原評價，說實話心裡是有一些難過。要知道我們的文明，無比的燦爛輝煌，唐詩宋詞的高度擺在那裡，以及後來的元曲，明清小說，那都是有著很高的文學成就。當然顧彬會這麼說，那主要的原因，還是因為他是把當代的中國文學與那些唐詩宋詞來比較，那自然是不在一個檔次。

10、徐則臣

徐則臣可能大家對於這位作家，還並不是很熟悉，其實他也是當代年輕作家中，比較有成就的一位作家，他不僅獲得了很多文學大獎，還入圍過第9屆茅盾文學獎。從這一點上來說，他就是一位非常了不起的作家。

那麼徐則臣值得一讀的作品有，《耶路撒冷》、《如果大雪封門》等等。

9、劉震雲

劉震雲相信大家都很熟悉，他除了是一位作家之外，那麼還是一位非常優秀的編劇，為我們奉獻出了很多非常了不起的電影。他的小說也是寫得非常的不錯，讀起來也是非常的有感覺。

雖然他的作品中好似囉囉嗦嗦，但正是這些囉囉嗦嗦的情節，才更加彰顯出他作品的品格來。

劉震雲值得一讀的作品有，《一句頂一萬句》、《天下故鄉黃花》、《手機》等等。

8、蘇童

蘇童那就更不用說了，大名鼎鼎，作為早期先鋒文學的代表，他的作品應當說是最有影響力，即使是在當下，他的作品依舊還在影響著一大批的年輕作家。

那麼蘇童值得一讀的作品有，《少年血》、《妻妾成群》、《黃雀記》等等。

7、餘華

餘華同樣也是大名鼎鼎，他的很多作品，大部分的人都讀過，例如《活著》、《許三觀賣血記》、《在細雨中呼喊》、《兄弟》等等。

據說餘華在國外有著很大的影響力，從這一點，便足以說明他的實力。

6、王安憶

王安憶是個人非常喜歡的一位女作家，可是很多人喜歡把她和張愛玲放在一起做比較，認為他就是張愛玲的傳人，其實個人卻並不這麼認為，他的才華，並不遜色於張愛玲。

王安憶的作品有一個很大的特點，那就是寫得極其細膩，在他的作品中，那些生活中的瑣事，也變得生動活潑，描寫的非常生動。

王安憶值得一讀的作品有，《長恨歌》、《妹頭》、《小鮑莊》等等。

5、路遙

路遙那就更不用介紹了，他一部《平凡的世界》，不知道感動了多少人，但是個人卻是更加喜愛他的《人生》，因為《人生》這部小說，無論是在情節上，還是在思想性上，那都是要高出《平凡的世界》很多。主要的原因，還是由於《平凡的世界》這部小說裡面，有太多非常不真實的描寫。

路遙值得一讀的作品有，《人生》、《平凡的世界》等等。

4、陳忠實

陳忠實儘管一輩子只寫了一部長篇小說《白鹿原》，但僅僅是這一部小說，便是足以令他傲視群雄，成為了當代偉大的作家之一。

《白鹿原》寫的極其深刻，把一個民族苦難，以及成長史，描寫的淋漓盡致。

3、閻連科

閻連科可能大家對他也是不熟悉，其實他是當代在國外最具影響力的作家，據說他早已入圍了諾貝爾文學獎，因此，很多人認為，他是莫言之後，最有可能再次獲得諾貝爾文學獎的作家。

閻連科值得一讀的作品有，《日光流年》、《受活》、《丁莊夢》、《四書》等。

2、莫言

莫言那應該說不用介紹了，他是國內第一個獲得諾貝爾文學獎的作家，僅僅是這一點，便足以說明他的實力。他的很多作品，也的確是寫得非常不錯。

莫言值得一讀的作品有，《紅高粱》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《生死疲勞》等等。

1、賈平凹

個人認為賈平凹是當代最有才情的一位作家，他的很多作品那都是寫得非常的好，無論是他早期的短篇小說，還是後期的長篇小說，以及他的散文作品，那都是寫得非常的棒。

賈平凹值得一讀的作品有，《浮躁》、《廢都》、《秦腔》、《古爐》、《高興》、《白夜》等等。

看到這題目，我認為有故意黑莫言作家的嫌疑，有意義嗎？扣了個“偉大”帽子，本是同根生，何必呢？

莫言的小說在國際上獲獎，最起碼代表中國，代表中華兒女的文化精神，宣傳了中國，也賺了外中國人的錢，有什麼不好。我們天天看的美國大片，西方人故意瞎編自嘲，特別是拿黑人故意博眼球，宣揚他們的英雄夢，貴族文化，既賺了你的鈔票也給你洗了腦，你還誇讚經典！多麼諷刺的事！再說了，我們幹嘛那麼重視西方人的看法呢，他們重視我們嗎？

都是中華兒女，可以溝通對錯有無，血脈相連，何必相煎呢！有本事，我建議你代表中國做一件讓中國人揚眉吐氣的壯舉，也在西方揚中國威！

難到你不知道西方為啥給他戴個新冠嗎？遠的不說，魯迅矛盾巴金沈從文梁實秋錢鍾書等等，哪一個文學泰斗，是他能比得上的？

沒覺得莫言有絲毫偉大，只知道他寫了迎合西方的書，被西方吹捧而得了個諾獎，絕大多數中國認為莫言沒有丁點偉大可言。屠呦呦同樣得諾獎，在世界醫學界享有甚聖名，為治療世界性疾病~瘧疾作出了傑出貢獻。屠呦呦才是真正的偉大。

靠汚辱自己民族，國家。向仇視，侵略我民族國家的西方列強獻媚的人是十分可惡可憎！是民族的敗類！人類的人渣！吹捧他的人非我族類！

文學的存在的意義在於我們是人，而不是動物。偉大一詞其實脫離原本的哲學意義。中國出了不少聖賢丶偉人。他們未成聖未成功之前就是一個地球人。因為和許多人一樣需要迎接生老病死。所以在世的時候就是一位普通人，而不是神。聖賢也好、偉人也罷，那應當後來的人對他的歷史地位。當然不免於神化。

莫言獲得諾貝爾文學獎，對中國文壇帶來的意義無疑是重大的。還沒有誰能在這個領域完成二次突破。莫言一向低調，不事聲張。若說莫言有多偉大，為時尚早。因為他還健健康康活著呢？

莫言是偉大！高粱地裡強姦女人、酒缸裡尿尿釀成了好酒等等等等。中中國人的醜陋、無知寫的淋漓盡致。別說外中國人都看不起中中國人，我看了以後也覺得這些人是醜陋。