“心有靈犀一點通”由來 犀，是犀牛，詞典裡的解釋是哺乳動物，形狀像牛，頸短，四肢粗大，鼻子上有一個或兩個角，生活在亞洲或非洲的熱帶森林中．然而，靈異之處就在它那隻角上。《山海經》中有記載，有一種犀牛就長有三隻角，一角長在頭頂上，一角長在額頭上，另一角長在鼻子上。鼻子上的角短小豐盈，額頭上的角厥地，頂上的角貫頂，其中頂角又叫通天犀，剖開可以看到裡面有一條白線似的紋理貫通角的首尾，被看作為靈異之物，故稱“靈犀”，“心有靈犀一點通”的說法就是由此而來，既指心中若有靈犀角中的那條白線似的的紋理，我們的心靈便能默契相通，引起感情上的共鳴。角中有貫通兩端的白色紋理線是犀所特有的，普通的牛角是沒有的。可見，“犀牛角”的靈異。 “心有靈犀一點通”比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻彼此的心思都能心領神會。 出處 身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 唐·李商隱《無題》其一 [今譯]身上沒有綵鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。 [賞析]詩人這兩句詩顯然是在寫自己的愛情遭遇。他同自己的愛人分處兩地，不能相見，所以說“身無綵鳳雙飛翼”。儘管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點通”即指此而言。下句常為後人所借用，但已不限於指愛情。古書記載，有一種犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀，“一點通”的想象也由此而來。清人馮舒說：“次聯襯貼流麗圓美，‘西昆’一世所效。”（見《瀛奎律髓匯評》），可見其影響之深。 [原作]昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
“心有靈犀一點通”由來 犀，是犀牛，詞典裡的解釋是哺乳動物，形狀像牛，頸短，四肢粗大，鼻子上有一個或兩個角，生活在亞洲或非洲的熱帶森林中．然而，靈異之處就在它那隻角上。《山海經》中有記載，有一種犀牛就長有三隻角，一角長在頭頂上，一角長在額頭上，另一角長在鼻子上。鼻子上的角短小豐盈，額頭上的角厥地，頂上的角貫頂，其中頂角又叫通天犀，剖開可以看到裡面有一條白線似的紋理貫通角的首尾，被看作為靈異之物，故稱“靈犀”，“心有靈犀一點通”的說法就是由此而來，既指心中若有靈犀角中的那條白線似的的紋理，我們的心靈便能默契相通，引起感情上的共鳴。角中有貫通兩端的白色紋理線是犀所特有的，普通的牛角是沒有的。可見，“犀牛角”的靈異。 “心有靈犀一點通”比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻彼此的心思都能心領神會。 出處 身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 唐·李商隱《無題》其一 [今譯]身上沒有綵鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。 [賞析]詩人這兩句詩顯然是在寫自己的愛情遭遇。他同自己的愛人分處兩地，不能相見，所以說“身無綵鳳雙飛翼”。儘管不能相通，但兩人在思想感情上卻早已契合、溝通，“心有靈犀一點通”即指此而言。下句常為後人所借用，但已不限於指愛情。古書記載，有一種犀牛角名通天犀，有白色如線貫通首尾，被看作為靈異之物，故稱靈犀，“一點通”的想象也由此而來。清人馮舒說：“次聯襯貼流麗圓美，‘西昆’一世所效。”（見《瀛奎律髓匯評》），可見其影響之深。 [原作]昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。