前一句是魯迅說的，後一句是老子說的。

魯迅是一個鬥士，老子是一個哲學家。

魯迅當然是要爭的，老子呢？當然也是要爭的。

只不過，魯迅的爭就是爭。

而老子的爭是不爭之爭。這種思想方式，今天被稱之為中國式智慧，也就是以不爭的方式來爭，以不要的方式來要。

魯迅的爭是直接競爭，火光四射。

老子的爭是上善若水，有空間，有餘地，順勢而為。

哀其不幸，怒其不爭。第一句暫切不說，第二句是說人不要不努力。運動場上的比賽你不去爭，平時不努力鍛鍊，賽時不積極去爭取，其不讓人發怒？農民種地都起早貪黑的搶時間，比如老家山東過去收小麥叫虎口奪糧，如果你沒緊沒慢晚上一天甚至半天來一場暴風雨可就沒了收成。爭取在最佳時間內完成的事情你不爭取，其不讓人發怒？學生上學不努力學習，不爭取名次逃學好玩，白白浪費學時，其不讓人發怒？工人上班不按時完成任務，幹活託托拉拉耽誤生產其不讓人發怒？幹部執行上級領導的指示不爭取時間，不雷勵風行，嚴重損失損害人民利益其不讓人發怒？等等怒其不爭就是這個意思。而水利萬物而不爭，講的是做人不要太貪，不要爭搶別人的利益，不要爭搶他人之功名。不要做不勞而獲的不義之人。你運動場上爭得第一是你的能耐，不是你在半路把別人拌倒非法爭的第一。你把責田種好，得了好收成，不是你把別人家的糧食說成是你的爭為己有。等等。不要曲解成語的內涵。聽誰的題主知道了嗎？

其實，兩者並不矛盾，主要看情形而論。哀其不幸，怒其不爭，是說，對其不幸遭遇表示同情悲憫，又對其不努力不改變奴性十足表示憤怒。這是魯迅先生的名言。魯迅先生是一位鬥士，棄醫從文就是想以文化感化和改變華人，所以，要鬥爭要革命來改變命運！後一句是老子名言，是以上善若水，要像水一樣順其自然順勢而為，是以不爭而爭。並不是不作為守株待兔，而是按事物的內在規律，以實事求是的務實精神做事。

不知道以上我的粗淺認識是否幫得到你。