1.藝考學生，現在選擇藝考民族樂器的學生比例不小，他們是中國民族音樂的繼承者。

2.民族樂器愛好者，這部分人數量也不少，既有民族樂器老專家也有民間愛好者。

3.專業民樂工作者，從事民樂演奏和研究的專業人士，他們繼續學習民樂，以求得以民樂發展。

（1）出生在書香門第或民族樂器音樂世家，或者從小對民族樂器音樂感興趣又立志以此為職業的人。這類人中立志考入音樂學院，畢業後成為國家體制內的民族樂器傳承人。

（2）民間職業演奏團體的職業表演專家，這類人由於職業的需要，學習並傳承民族樂器的實操技術，理論方面研究不一定深，但彈奏功夫很好。

（3）普通民族樂器音樂愛好者，音樂可以陶冶人的情操，培養人的高雅氣質，只要有興趣，任何人都可以學習。

不妨從環境影響與精神追求兩方面思考這個問題。

其一為環境影響。環境對人的影響是潛移默化的。（雲，貴，湘等地區）很多少數民族的孩子，不足五尺便能高唱山歌；青少年時便能用樹葉吹出響亮的音調；到了談婚論嫁的年齡，就會在田間山野聽見阿哥阿妹對歌，輔以葫蘆絲或笛子，奏出動人的情歌。有人不解，他們怎麼學會的？

其二為精神追求。從心底裡欣賞與喜愛少數民族樂器，並想要獲得樂器的演奏技能。這樣往往更具效果，更能讓人持之以恆地去學習。

音樂是一種藝術，樂器是傳播藝術思想的重要媒介，不分種類。不要對少數民族樂器另眼相待。學習藝術，能洗滌心靈，尋得清淨。