我們這邊原來就是這樣的，結婚當天新郎是不去接親的，由哥嫂（沒有親的就堂哥堂嫂），姑家親姨家親等七人去接新娘子，新郎第二天回門的時候才能去丈母孃家

我記得七十年代山東農村，新郎這邊是派兩個伴娘在半路上接新娘，新郎是不去接的。後來慢慢的就發展成不光新郎去接，家族裡還要派幾個6-8位男成員陪同去接。我覺得還是以男方規矩為主，哥哥或者長輩來接雖然現在很少也能說的過去。

以前我們那也是，都是別人挑著禮品過去，第二天早上把嫁妝招回來，假如東西多雲的人也多。現在有車了方法就不同了。

我們這就這樣，新郎在家等著，親近的本家兄弟嫂子，甚至叔嬸去接新娘。如果有鬧著玩的會把車停在離村不遠的地方有新郎的父母再去拉車（不是真拉，現在車也拉不動），習俗不同吧，反正是一家人，互相遷就就行了，別事事計較。

人常說，十里鄉俗不同。我們這邊和新郎那裡基本相同，新郎不去新娘家，在自己的家門口接新娘。去新娘家的是哥哥嫂嫂兩人(或是堂，表兄嫂叔叔嬸嬸都行，弟妹小一輩不用)。

以前有過這種風俗，娶親當天 雙方都有一個拜帖盒，男方家的拜帖趕早隨行上午就到了女方家了 盒子裡有拜帖 和一些象徵吉祥如意幸運發財的物件 好像有五穀 針線什麼的， 女方家也有一個拜帖盒 跟回 裡面有 小蔥 和風俗習慣的五穀乾果回禮 等隨行 ，拜帖盒由一個童男抱著去對方家裡，領隊由各自安排的相對年長有威望的帶隊迎親 送親 ，小蔥用來晚上睡覺前 給新郎新娘拌拌湯 調味，我們這叫 和雞拌湯 （huo ji)，我們這以前和現在 方言裡 男性生殖器叫狗雞，成年女性生殖器叫板雞未成年的叫匹子（pizi)，罵人的叫逼，意思就是說吃了這碗拌湯 就可以同房了，倆雞和合了， 拜帖裡寫明瞭 什麼時間回請 女婿 和姑娘 回門。這裡面門道多著呢，隨著現在開放 逐步沒有了 新郎不接親的習慣了，