中外名著的原版的語言匯聚了本國語言文化的精華，因此也是極難翻譯的，倘若翻譯不成功，則使整個著作的作品品質下降，比如中國的四大名著，再比如中國儒釋道的經典著作。反之，西方的哲學著作，亞里士多德，康德，維特根斯坦等哲學家的代表作翻譯成中文也是難之又難，雖然市面上能看到很多這些哲學家的譯本，但是真正懂得對方語言的人先看到原著，再去看譯本，都有一種感覺，如果想翻譯的和原著一樣經典是不可能的，而且很多的東西方著作還沒有譯本，主要還是因為翻譯語言之難，尤其是東西方的哲學著作，人類的思想基礎的都匯聚於此，因此翻譯力求精準，還要語句充滿智慧性，哲學性，這是對人語言知識極大考驗。

中外原版明著作,名著中總有許多文化的積澱，許多偉大的人就是在名著中成長起來的。作品讓人感染到時代的氣息,跟上潮流的步伐,但不朽的經典名著凝聚了世代人類思想藝術的精華。

中譯本的缺點,或者說特點。翻譯版中外明著,無論是人名譯法還是用語都有舊時代代的風格,與現在的語言習慣差別較大。

為了提高為文章的命中度,不誤傷好的譯文,我不以自己的讀後感覺為標準,我一直有這樣一個感覺,適合青少年的名著多是外國的作品,但遇到翻譯不好的版本,完全破壞了名著的感覺。讀過好的翻譯的，再讀其他版本就像喝白開水，沒有滋味。