這個問題其實是一個矛盾體,首先得明白真理是什麼?真理是認識主體對客觀物件及其規律的正確反映。可以說世界上有真理,也沒有真理。
不過這只是相對來說,從理論上來說,真理只存在於一些宗教信仰中,而世俗中的那些所謂真理,都在一次又一次的科學實踐中被推翻,否定後又重新定義出來。這些重新定義的內容也就被人們潛意識的認為是真理。
說白了,真理有兩種,一個是絕對真理,一個是相對真理。
所謂的絕對真理,是不受任何限制的廣義道理。就比如宗教信仰類的,對於那些信徒來說,宗教的道理就是他們絕對的真理。
而相對真理,則是在特定條件下成立的侷限性道理。這類的真理一般來說都是會被推翻,然後從新定義的。
有句話說“實踐是檢驗真理的唯一標準”,這句話就是對相對真理來說的。
最簡單的一個例子就是牛頓的,我記得牛頓有個關於運動的理論,在當時這個理論被奉為絕對真理。按照這個理論,兩個速度方向都一樣向前奔跑的人,是不是都算是靜止的呢?
但現在在看這個理論則已經被推翻。大家可以想一下,相對於生命體的運動來說,其他的一切物體的運動相當於什麼呢?或許只是位移罷了。
簡單來說,運動可以使人健康,減肥,健身等。但如果你開著車去進行運動呢?可以做到減肥還是健身呢?但從牛頓運動的真理來說,車也是在運動的,為什麼不能減肥,反而讓你增肥呢?
所以說相對真理,並不具備唯一性,只是我們的知識面並沒有達到一定的高度而已。
除了宗教信仰的所謂的絕對真理,其他的真理都是會被推翻並重新定義的!
這個問題其實是一個矛盾體,首先得明白真理是什麼?真理是認識主體對客觀物件及其規律的正確反映。可以說世界上有真理,也沒有真理。
不過這只是相對來說,從理論上來說,真理只存在於一些宗教信仰中,而世俗中的那些所謂真理,都在一次又一次的科學實踐中被推翻,否定後又重新定義出來。這些重新定義的內容也就被人們潛意識的認為是真理。
說白了,真理有兩種,一個是絕對真理,一個是相對真理。
所謂的絕對真理,是不受任何限制的廣義道理。就比如宗教信仰類的,對於那些信徒來說,宗教的道理就是他們絕對的真理。
而相對真理,則是在特定條件下成立的侷限性道理。這類的真理一般來說都是會被推翻,然後從新定義的。
有句話說“實踐是檢驗真理的唯一標準”,這句話就是對相對真理來說的。
最簡單的一個例子就是牛頓的,我記得牛頓有個關於運動的理論,在當時這個理論被奉為絕對真理。按照這個理論,兩個速度方向都一樣向前奔跑的人,是不是都算是靜止的呢?
但現在在看這個理論則已經被推翻。大家可以想一下,相對於生命體的運動來說,其他的一切物體的運動相當於什麼呢?或許只是位移罷了。
簡單來說,運動可以使人健康,減肥,健身等。但如果你開著車去進行運動呢?可以做到減肥還是健身呢?但從牛頓運動的真理來說,車也是在運動的,為什麼不能減肥,反而讓你增肥呢?
所以說相對真理,並不具備唯一性,只是我們的知識面並沒有達到一定的高度而已。
除了宗教信仰的所謂的絕對真理,其他的真理都是會被推翻並重新定義的!