佛教文化影響唐朝服裝審美的主要體現
1.袒露化的唐朝服裝款式。袒露化是唐朝服裝的顯著特色，此種服裝特色和唐人開放的觀念有關，同時也是受到佛教文化影響的結果。盛唐時期的服裝款式，深受佛教藝術的影響，在佛教藝術的影響下，產生了和傳統“出必掩面”的服裝特點完全不同的服裝風格，具有神性的光輝和尊嚴的佛教藝術促進了唐代服裝款式的開放性。唐王朝邊疆地區氣候寒冷，暴露的衣著和當地氣候是不相適應的。佛教藝術源自氣候溼熱的印度地區，當地人喜歡穿著飄逸、輕盈、單薄的服裝。唐代婦女群體中流行的袒露化服裝款式，就是受到佛教文化影響而產生和流行起來的。
2.多樣化的唐朝服裝面料。此種影響主要體現在如下三個方面：一是佛教文化中大量運用金織物，客觀上直接促進了唐朝紡織技術的發展進步。在佛教文化的影響下，西域服裝中慣於使用金線，隨著絲綢之路的繼續貫通，西域佛教繼續在唐朝時期東傳到大唐王朝，直接促進了唐朝金織物技術的發展，此種顯得較為尊榮的唐朝服裝首先在上層社會中流行，久而久之逐步影響到下層普通百姓的服裝風格。二是域外許多具有佛教象徵意義、體現佛教文化的服裝面料逐步被唐人普遍採用，促進了唐朝服裝面料的多樣化。比如“，朝霞袈裟”是從域外傳入唐朝的一種特殊的絲織品製作而成的袈裟，此種“朝霞袈裟”象徵了佛教徒們對極樂世界的無比嚮往。“朝霞袈裟”傳入東土後“，朝霞”這種面料被唐人廣泛採用，不僅在製作袈裟時使用此種面料，而且一般服裝也經常使用“朝霞”面料。三是佛教文化崇尚“肉身”，而絲綢以其輕盈透明的特點受到了唐人的喜愛，透過絲綢製作成透明沙羅，飄逸輕盈的佛教藝術風格在唐朝服飾中得到了淋漓盡致的體現。
3.絢麗多姿的唐朝服裝色彩。和秦漢、隋朝時期相比較而言，唐朝時期的服裝色彩更加絢麗多姿，更加深沉、內在、厚重和廣博，透過絢麗的服裝色彩突出了外在的顯現，而此種具有社會普及性的服裝審美文化，本身就是受佛教文化的影響而逐步形成的。黃色在先秦時期本來就屬於“正色”
佛教文化影響唐朝服裝審美的主要體現
1.袒露化的唐朝服裝款式。袒露化是唐朝服裝的顯著特色，此種服裝特色和唐人開放的觀念有關，同時也是受到佛教文化影響的結果。盛唐時期的服裝款式，深受佛教藝術的影響，在佛教藝術的影響下，產生了和傳統“出必掩面”的服裝特點完全不同的服裝風格，具有神性的光輝和尊嚴的佛教藝術促進了唐代服裝款式的開放性。唐王朝邊疆地區氣候寒冷，暴露的衣著和當地氣候是不相適應的。佛教藝術源自氣候溼熱的印度地區，當地人喜歡穿著飄逸、輕盈、單薄的服裝。唐代婦女群體中流行的袒露化服裝款式，就是受到佛教文化影響而產生和流行起來的。
2.多樣化的唐朝服裝面料。此種影響主要體現在如下三個方面：一是佛教文化中大量運用金織物，客觀上直接促進了唐朝紡織技術的發展進步。在佛教文化的影響下，西域服裝中慣於使用金線，隨著絲綢之路的繼續貫通，西域佛教繼續在唐朝時期東傳到大唐王朝，直接促進了唐朝金織物技術的發展，此種顯得較為尊榮的唐朝服裝首先在上層社會中流行，久而久之逐步影響到下層普通百姓的服裝風格。二是域外許多具有佛教象徵意義、體現佛教文化的服裝面料逐步被唐人普遍採用，促進了唐朝服裝面料的多樣化。比如“，朝霞袈裟”是從域外傳入唐朝的一種特殊的絲織品製作而成的袈裟，此種“朝霞袈裟”象徵了佛教徒們對極樂世界的無比嚮往。“朝霞袈裟”傳入東土後“，朝霞”這種面料被唐人廣泛採用，不僅在製作袈裟時使用此種面料，而且一般服裝也經常使用“朝霞”面料。三是佛教文化崇尚“肉身”，而絲綢以其輕盈透明的特點受到了唐人的喜愛，透過絲綢製作成透明沙羅，飄逸輕盈的佛教藝術風格在唐朝服飾中得到了淋漓盡致的體現。
3.絢麗多姿的唐朝服裝色彩。和秦漢、隋朝時期相比較而言，唐朝時期的服裝色彩更加絢麗多姿，更加深沉、內在、厚重和廣博，透過絢麗的服裝色彩突出了外在的顯現，而此種具有社會普及性的服裝審美文化，本身就是受佛教文化的影響而逐步形成的。黃色在先秦時期本來就屬於“正色”