知識是客觀存在的真理而非驗證正確的定律，譬如，數學知識體系裡的公理:兩點之間，線段最短。這是無需證明的，但確確實實是客觀存在的，所以準確的說，知識是客觀存在的真理，是整體，驗證正確的知識，僅是知識的部分!

知識是客觀存在的！需要自己自覺的去學習，去把握！去認知！

真理；需要論證，證別，定律不變而認可！

所謂知識，字面是知道、見識的組合，即歷史經驗的總結。

知識不見得是真理。因為知識只需要在有限範圍內起作用即可，而真理的意思是沒有條件的正確。人類的知識可以隨著時間不斷進步，逐漸接近真理，但可能永遠無法徹底掌握真理。

比如說，每個農民都具備一定的農業知識。但這些知識很多都是不成系統的經驗，在東北很好用的方法換到廣東也許就失效了。

知識本身還可以分為文科和理科兩個部分。

理科研究的是自然科學，有一套嚴格的公理和驗證體系，比如數理化等學科，以理解不以人的意願為轉移的自然規律為目標。理科主要受限於人類的理解能力和實驗手段，向著不斷接近真理的方向發展。

文科主要是研究人類社會的獨有問題。比如史地哲等很多學科。文科沒有公理，只有信仰。因為所有研究結論除了基本事實部分，總結出來的所謂規律都無法獨立於人們的主觀判斷而存在，而在人們之間達成共識，基本不太可能。比如宗教信仰，覆蓋了人類中的大部分，無法證實也無法證偽。

本人沒有貶低文科的意思。畢竟，避免人類相互殘殺，是個比科技重要的事。

這個世界不存在真理，就像自然界不存在直線一樣，細微的偏差都會行程圓，天亦有情，原子，緣分，圓的特點想必大家都知道，早晚回來，這就是為何要懂得放下，人類的一切文明不過是建立在我們私慾之上的假設而已，再有，不論你怎麼看待這個世界，明不明白他的種種，他都實實在在的執行著哦，想不明白很正常，因為無解，或者說無數種解，只要你想到了那就是一種答案，因為一切皆有因，你想到了，就已足夠

所謂知識，是人意識的產物。人對外界事物(包括人自身)有天然的求知慾望。人對外界的探知的意識經驗就叫知識。知識是意識而為人自身服務的，是為人自身判斷利和害的複雜運算過程。意識的外界不存在所謂的知識，知識只存在意識內部本身。意識的本質是知。

應該這麼說 : 真理是人們對客觀世界的正確認識。

要確定一種認識是不是真理，唯一正確的標準就是它經得起實踐的檢驗。

需要強調的是，客觀世界或者特定的認識物件只有一個，但由於認識角度不同，事物發展階段不同等等因素，正確的認識（真理）可以有多個。

例如，同樣一個事物，可以從化學、物理、數學和社會學等等不同角度分別得出自己真理性認識（正確認識）。

再例如，小麥在不同的生長階段，農民所採取的田間管理方法肯定是不同的。這就是真理的階段性。

人生在成長不同階段，其生理和心理規律也是如此。

因此，不要對自己沒親口嘗過的梨子輕易下判斷，何況不同品種的梨子其滋味多有不同。

科學是人與自然界的相互作用，作用的結果有別於作用的雙方。人的認識是相對於現象世界關於自在世界的同構系統。真理是一維的，是自在世界的存在秩序，；而科學是二維的，是人“杜撰”的關於真理的同構系統。

知識是人驗證的真理，正如某位文人所說的世界上本沒有路，走的人多了也就變成了路了。知識也就是多位見多識廣的人士總結而來的！