“橋流水不流”是一位禪師作的四名偈中的一句。全偈是這樣：

空手把鋤頭，

步行騎水牛；

人在橋上走,

橋流水不流。

其意是談自己對修行的體悟，是佛法。“空手把鋤頭”，世間人都會認為人只能用手把鋤頭，但佛眼裡，法性本空，六根的作為都是心在做，並非眼耳鼻舌身意在做，而心是無形無相的（通教），所以，是“空手”，是指禪師悟到了心。“步行騎水牛”意與前一句同，相是步行，心念可自由自在的騎水牛。最後一句“橋流水不流”說的就是禪師悟到的情景：世人認定水是流動的，似乎是萬古不變的定理，但在修禪人看來，水是心變現的，無所謂流不流；橋在世人眼裡是固定不動的，但在修禪人看來，橋也是心變現的，無所謂動或不動，你說它不流動吧，它時時刻刻都在變都在流。總之一句話，是修道人的悟道，不能當普通詩句看待。

翻譯一下就是這樣:

別看我兩手空空，

卻己經拿到了修行的鋤頭:

別看我還在步行，

我已經騎上了神牛;

橋樑是通往彼岸的運載工具，

正載著我通往三藐三菩提，

賓士的煩惱永遠不會再來干擾！

橋流水不流，這句話的意思就是:站在水的角度，如果把水看成是靜止不動的，那麼橋就是運動的。

就好像平時我們坐在車裡，如果把車看做靜止的，那麼車窗外的大樹和景觀就是運動的，我們會看到樹在往後運動。就是這個道理。

說“橋流水不流”，這其實是一種哲學觀點的體現，也是一個超越常識的一種境界。

[玫瑰]從橋的角度看，橋不動，水在流。

[玫瑰]從水的角度看，水不動，橋在動。

[玫瑰]靜止是相對的，執行是絕對的。表達事物狀態，選定參照物是很重要的事情。（類似的句子還有：人在車中坐，山移車不移。）

[玫瑰]這位僧人的這句偈語表達了去除外物影響，清淨自持，堅守本心，能觀世間大道。