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1 # 最美還是藝術史
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2 # 普賢之路
不叫藝術家，只能叫半吊子評論家！這樣的偽君子太多了。就像不會寫詩的人，瞎翻譯、亂猜測、胡贅述，根本不知道當時作者的本意，把自己的想法強加給作者。如果作者活著，不被笑死就被氣死。就像郎平，她才知道，為什麼球員會犯那樣的錯誤，怎麼避免和改正。而其他評論員，就知道看熱鬧，好與壞，知其然不知其所以然。
不叫藝術家，只能叫半吊子評論家！這樣的偽君子太多了。就像不會寫詩的人，瞎翻譯、亂猜測、胡贅述，根本不知道當時作者的本意，把自己的想法強加給作者。如果作者活著，不被笑死就被氣死。就像郎平，她才知道，為什麼球員會犯那樣的錯誤，怎麼避免和改正。而其他評論員，就知道看熱鬧，好與壞，知其然不知其所以然。
首先從兩種情況看待“不會創作只會欣賞”，然後再說屬不屬於藝術家其實都不重要了。
第一種是具備成為藝術家的條件卻選擇性不去創作，特別是在當代，由於分工細化，專業深化，有很多從事藝術理論研究的學者將大量時間和精力投入到學術研究中，往往是在取得了一定成果之後閒暇時間玩弄筆墨，繪製丹青，他們的作品從技法上可能不比職業藝術家精緻，但造化氣質多是深厚，甚至少了職業藝術家的匠氣。書畫鑑定家藝術史家薛永年的畫作第二種情況是真的不會創作只會欣賞。這一點也很正常，很多作曲家自己一唱歌就跑掉，但是能聽出別人唱得準不準。很多藝術評論家能看出筆法墨法，色彩的運用等技術層面的問題，但自己卻畫不出來，做不出來。再說“藝術家”，曾經很多人覺得藝術家是很高尚，神秘的身份，但縱觀古今，藝術家在古代的地位低下，在中國，高考之前，有教養的人家都不會希望自己的孩子以藝術為職業。比如清末皇室後裔溥心畲（yú，1896-1963，原名愛新覺羅·溥儒）因亡國而不得不轉向藝術活動以此為生。他與張大千等南派山水畫家並稱，是20世紀北派山水的代表。20世紀初的中國很多藝術家同時是社會活動家，知識分子。比較喜歡豐子愷，他同時還是作家，音樂家，書法家，漫畫家，翻譯家，其家學傳統，藝術造詣與當代美術班出身的藝術家不可同日而語。所以，不會創作只會欣賞的人叫不叫藝術家其實都不重要。
最後再感慨幾句！現在一提到誰家孩子學藝術，第一反應就是學習差，事實也常常如此，長期以來，惡性迴圈，有的藝術家素質不到位還要學習西方後現代藝術，標榜所謂的特立獨行，標新立異，東施效顰。最可憐畫班培養出來的學畫的，學雕塑的，文化課成績低，與老一輩的真藝術家沒有可比性。
在目前的教育體制下，要去就去最好的美術學院，否則真的不要學藝術，沒有高遠的視野，深厚的積澱，很多學生會變得狹隘自大，或者淪陷在藝術品市場的利益漩渦中不能自拔。