根據這句詩:陌上花開，可緩緩歸矣！”

來看作此詩的背景。

吳越王的妻子吳氏，每年寒食節時都會回山西老家。

而在杭州處理公務的越王，身邊少了妻子的陪伴，很是悵然，走出的門，觸目所及處處皆是柳綠花紅。不免更加懷念妻子。於是給夫人寫了這首詩寄去，聊表思念之情。

從時節進行推斷:

寒食節那時有杏花，梨花，牡丹花，

而他看到的柳綠花紅，那個時間應該桃花也盛開了。

所謂的萬紫千紅應該還有其他不知名的小野花。

總結下來，詩中的花，並不只一種，而是所有花來的總和。

至於是什麼花不重要，有可能是桃花，也有可能是路邊的小野花，但一定是江南開春之後就綻放的花朵。

雖然詩句在表面上讀起來比較溫和，但是越王錢鏐那種急迫的心情還是表達的淋漓盡致。

我覺得應該是杜鵑花。

這句話出自五代十國時期吳越王錢鏐。他的妻子每年到了寒食節，都要回到臨安的孃家。在杭州的錢鏐，與妻子感情深厚。有一年，妻子又回了孃家，錢鏐看到西湖邊花紅柳綠，春意盎然。又想起了自己的妻子，就寫下了這句話。

陌上花開，可緩緩歸矣。陌，阡陌，東西南北的小路。花開在小路上，開在山坡上。四月，南方的漫山遍野都是杜鵑花，花開豔麗，色彩繽紛，點綴著四月的天空。

是桃花。

陌上花開，可緩緩歸矣。田間阡陌上的花開了，你可以一邊賞花，一邊慢慢地回來。

吳越王錢鏐的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農家姑娘。戴氏是鄉里出了名的賢淑之女，嫁給錢鏐之後，跟隨錢鏐南征北戰，擔驚受怕了半輩子，後來成了一國之母。雖是年紀輕輕就離鄉背井的，卻還是解不開鄉土情節，丟不開父母鄉親，年年春天都要回孃家住上一段時間，看望並侍奉雙親。錢鏐也是一個性情中人，最思念這個糟糠結髮之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢鏐怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設欄杆。後來這座山嶺就改名為"欄杆嶺"了。 那一年，戴妃又去了郎碧孃家。錢鏐在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數語，但卻情真意切，細膩入微，其中有這麼一句： "陌上花開，可緩緩歸矣。" 九個字，平實溫馨，情愫尤重，讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時成為佳話。清代學者王士禎曾說："‘陌上花開，可緩緩歸矣"，二語豔稱千古。"後來還被裡人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉民間廣為傳唱。 到北宋熙寧年間，蘇東坡任杭州通判。英雄相惜，對錢鏐敬佩有加，曾書《表忠觀記》碑文，高度評價錢鏐之功績。蘇公喜歡走動，也常來臨安，聽到里人之歌后，頗有感觸，便寫下了三首《陌上花》詩，其引曰："遊九仙山，聞裡中兒歌《陌上花》。父老雲，吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃曰：‘陌上花開，可緩緩歸矣。"吳人用其語為歌，含思宛轉，聽之悽然，而其詞鄙野，為之雲。"

陌上花開這個成語是出自一個美麗的愛情故事。

不需要糾結是什麼花，當然根據文意、時節，可能是野花，油菜花之類。

吳越王錢鏐的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農家姑娘。戴氏是鄉里出了名的賢淑之女，嫁給錢鏐之後，跟隨錢鏐南征北戰，擔驚受怕了半輩子，後來成了一國之母。雖是年紀輕輕就離鄉背井的，卻還是解不開鄉土情節，丟不開父母鄉親，年年春天都要回孃家住上一段時間，看望並侍奉雙親。錢鏐也是一個性情中人，最是念這個糟糠結髮之妻。戴氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。過去臨安到郎碧要翻一座嶺，一邊是陡峭的山峰，一邊是湍急的苕溪溪流。錢鏐怕戴氏夫人轎輿不安全，行走也不方便，就專門撥出銀子，派人前去鋪石修路，路旁邊還加設欄杆。後來這座山嶺就改名為"欄杆嶺"了。

那一年，戴妃又去了郎碧孃家。錢鏐在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數語，但卻情真意切，細膩入微，其中有這麼一句：

"陌上花開，可緩緩歸矣。"

九個字，平實溫馨，情愫尤重，讓戴妃當即落下兩行珠淚。此事傳開去，一時成為佳話。清代學者王士禎曾說："‘陌上花開，可緩緩歸矣"，二語豔稱千古。"後來還被裡人編成山歌，就名《陌上花》，在家鄉民間廣為傳唱。

吳越王錢鏐的莊穆夫人吳氏，每年寒食節必歸臨安。錢鏐也是一個性情中人，最是念這個糟糠結髮之妻。吳氏回家住得久了，便要帶信給她：或是思念、或是問候，其中也有催促之意。那一年，吳妃又去了臨安孃家。錢鏐在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與吳氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念。回到宮中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數語，但卻情真意切，細膩入微。陌上花開的“花"根據時間推算應該是桃花和油菜花。而官家夫人應該是坐馬車走官道，油菜花居多。僅供參考！

陌上花開，可緩緩歸矣。

大家都知道，這是出自吳越王錢鏐寫給他夫人的一封信，直譯為現代漢語，意思是“田間阡陌上的花開了，你可以一邊賞花，一邊慢慢回來”，我們也可以理解為“春天都到了，你怎麼還沒有回來”，表達了吳越王期盼夫人早日歸來的急切心情。

相信很多人都想知道，這裡所寫到的花，究竟會是什麼花呢？

有的人說是桃花、梨花，還有的人說是油菜花、虞美人、玉蘭花、杜鵑花，還有一個比較得到廣泛認可的答案，就是路邊的各種花，而不是單指某一種花，野花、家花、草花、花樹，一切皆有可能，因為江南的春天是那樣的錦繡無邊，真不是單單哪一種花能概括的。

但在我的內心深處，我更願意認為，吳越王是在看到特定的某一種花的時候，才寫下這一千古名句的。

我心目中的花，就是萱草，現在人們普遍叫它黃花菜。

萱草最早出現在文字當中，我所知道的，是《詩經》中《國風 衛風 伯兮》的最後一句，“焉得諼草，言樹之背。願言思伯，使我心痗”，寫的是妻子思念從軍遠征的丈夫，詩中的諼草，說的便是萱草。

朱子註釋的《詩經》裡，說“諼”有忘憂的意思，所以萱草又有忘憂草的美名。愛，卻又見不到，思念的苦楚縈繞，唯有忘憂。

吳越王對夫人的愛有多深、思念有多強烈，不用我去一一贅述了，這是自古痴情的樣子，也只有萱草的表達，才更符合中國數千年文化的特質。

不管對錯，這都是我內心的感覺，試想這樣一個畫面：有一個思念愛人的男子，站在城牆上，望著夕陽裡的陌上，那大片大片的、紅的、黃的，開的奔放的萱草，眼角有一絲憂鬱，但是目光卻是堅定的……

相思在夕陽裡，萱草，是愛的使者。