抑鬱症雖說是一個現代名詞，但是抑鬱的情緒從古就有。

有人覺得古代人“日出而作，日落而息”壓力沒有現代人壓力大，所以患抑鬱的人較少。也有人抱怨現代生活條件也好了，不愁吃穿，人卻越來越抑鬱了。其實不是這樣的即使在壓力很小的古社會也能看到抑鬱症的存在。

在《黃帝內經》中就有提到憂鬱、心情低落，但都歸結到了體質和臟腑的問題等方面。古人稱之為“癲症”“奔豚”“鬱症”。

古人在治療精神心理疾病問題的時候，會有自己獨特的方法。中醫情志療法,喜怒哀樂皆是藥。

激怒療法：

戰國時代齊閔王患憂鬱症，請名醫文摯來治病，文摯用了反覆失約，齊閔王見文摯屢次失約感到惱怒，一次文摯突然來了，鞋子也沒脫直接踩著齊閔王的衣服問齊閔王病情如何，齊閔王氣到不行，文摯又用了更重的言辭激怒齊閔王，齊閔王氣的坐起來，這一怒治好了齊王的病。

逗笑療法：

在清代一個官員患抑鬱症，整天愁眉不展，郎中看完病之後對悶悶不樂的官員說：“你這是月經不調，調養調養就好了。”官員聽到之後捧腹大笑，心想這江湖郎中連男女都分不清，以後想起此事就暗自發笑，久而久之病居然好了。後來郎中對官員說“大人你這是鬱則氣結，沒什麼良藥，只能靠心情愉快才能好，我之所以說那句話不過是為了逗大人開懷，讓大人笑到不藥而癒啊。”

在明清之前抑鬱症一直沒有專門的醫學名詞，相關症狀也被中醫歸為五臟的範疇。到了明清有古書描寫“憂鬱、癲病”等。

所以抑鬱不是現代人面臨壓力產生的新的疾病，而是從古就有，只不過現在人的認知越來越清晰，對抑鬱症的定義也越來越明確。

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應該是，一是因為在艱苦年代人們承受挫折能力普遍強；二是物質生活滿足滿足，根本談不上更高層次的精神需求了；三是那個年代普遍貧窮，大鍋飯，生活水平比較均衡，沒有現在這麼多自卑的人。所以，艱苦年代抑鬱症的發病率比較低。