看了一下答友們的回答，我的觀點有可能相反。但我是姜粉、竇粉和圓桌粉，回答個人感情色彩難以避免。有不同觀點還請包容。
1、姜文在第一集還有些牴觸感，我想他是不願意直接把自己的內心展示給大眾評判的人，他更願意通過電影的隱喻來表達他自己。但姜文的內心還是有很強烈的表達欲的，在他的《讓子彈飛》和《一步之遙》中對人性、對社會問題的思考和隱喻很有深度。所以到了第二集就明顯聊開了，他們再上個火鍋、來瓶二鍋頭，就更帶感了。我這不是諷刺，一個談話的最高境界就上如此，大家忘記了鏡頭、忘記了節目，就是幾個同道中人的交流與感概。所以，這集節目挖掘出了姜文很多很內心的東西。我覺得他要是寫書，出本雜談，一定很棒。
2、在看圓桌前，我看了姜文在《聚焦》的訪談。客客氣氣，狀態輕鬆，但就是平平常常的有問有答。表面上看，這集他們總在搶話、打斷對方，沒有那麼多禮數週全。細想一下，那是為什麼，那是因為大家都在急於要表達，是key到了那個共鳴或爭議的閃光點，這樣才是毫無保留的狀態。拋開聊的內容來說，這一狀態就是high了，難得看到這麼熱烈的場景了。這集我看了兩遍。
3、鏘迷都知道，沒有竇文濤就沒有鏘鏘，換個主持人就沒戲。這不是沒有道理的，竇文濤的智慧在於，他深知主持人應該是個什麼樣的角色。當嘉賓是輛火車，需要軌道的時候，他就當嘉賓的軌道，引導話題的方向。但是當嘉賓是姜文這樣的Mustang的時候，他就甘當草原，任其馳騁發揮，哪怕有時有點尷尬。他明白，無論是軌道也好，草原也罷，最重要的還是，不能成為焦點，嘉賓才是主角和焦點。所以，竇文濤始終是《鏘鏘》和《圓桌》的魅力所在。
4、竇文濤很聰明地在節目裡展示了一個細節，就是姜文在深夜把自己的穿球衣的自拍照分享給竇。一個像姜文這種愛誰誰的個性，能分享生活中的快樂的人，足以說明他倆的關係。這個細節解釋了他們的互懟完全沒有什麼惡意，就是在朋友面前的自由與放肆而已。
但這都不是我想聊的，我更想聊的是姜文提出的一些觀點，我覺得很精彩：
姜文在《聚焦》講了一個關於兩個聾子過橋的故事。
一個聾子老頭扛著杆子遠遠走來，他朝這邊這個聾子打招呼，喊：唉，怎麼著，釣魚去呀？
這邊聾子不可能聽見，但他想，我不能讓他覺得我聾，我得讓他覺得我能聽見他的話。所以這邊的聾子說：不是，我釣魚去。
那邊的聾子也沒聽見他說什麼，但他也想著我可不能讓他覺得我聽不見，結果他回答：唉，我還以為你釣魚去呢。
兩個聾子的對話沒意思，但對話底下隱藏的對人的理解很有意思。所以姜文的野心不在於講一個多麼好聽的故事，而是他在表達他的腦子裡面想的東西，一些認知和理解，故事和電影只是一個載體。所以，你把電影看作是娛樂、解悶，帶著一個看好故事的預期坐在《一步之遙》等電影的螢幕前面時，你去就是一個誤解，那就是為什麼看不懂了吧。
從這幾句話就看得出來，姜文是很自由、很包容的一個人，他不像馬未都一樣帶著一個智慧的優越感去說盲從這件事。其實他在《讓子彈飛》就明白盲從的力量，張麻子最後一局完敗黃四爺就是利用的中國老百姓的盲從的特點。
其實他看得特別清楚，但他不在意是否被大眾理解和接受這回事。所以，票房也不在意，票房是個什麼東西，是當下的老百姓看不懂而已。而經典是拍給從現在開始往後很多很多年的人看的，他自信他的東西能成為經典。所以當竇問道如何看待電影的劣幣驅逐良幣，他的回答很妙，他說現在大家看不明白那是因為他們（觀眾）還年輕，等再過幾十年他們會說姜文（的電影）對得起我。
其實，我覺得大眾跟姜文電影的距離，或者說矛盾的地方不是理解不理解這回事。而是在對電影的態度上，大眾把電影當成娛樂方式，消遣化了，不那麼當回事。而姜文、馬未都他們對於電影是很當回事的，心情是畢恭畢敬，唯有講究才對得起電影的。
這才是真正的距離吧。
他看到事情的本質，許多的情商，其實都用在一個利上。又或者說，情商就為了利而存在的。很多偉大的人物不僅情商不高，還被視為有精神疾病。他們成天琢磨著處理關係，那他們還有那個心思去創造創作麼？
姜文自個成立個工作室，別人拉他入夥他不幹，別人拉他上市他也不幹。就拍電影，特別的簡簡單單。
20多年拍六部電影，還一部禁了，幾部賠了。孟廣美問馬未都：那他怎麼活呀？姜文說：我覺得我特有錢。他也特別豪氣，《讓子彈飛》賺了，投資商高興，要給他一紅包，他不樂意，轉手給老闆一個800萬的紅包。
竇壞壞地問：你看身邊的導演都掙那麼多你就不眼紅？他說得乾脆：我都不認識，全不認識。我特別豔羨姜文這樣的內心，簡單，純粹，滿足即富有，不為外界所幹擾，專心致志地做自己的事情，也不怕脫離外界成為一座孤島。這樣的內心，才是真正的自由
看了一下答友們的回答，我的觀點有可能相反。但我是姜粉、竇粉和圓桌粉，回答個人感情色彩難以避免。有不同觀點還請包容。
1、姜文在第一集還有些牴觸感，我想他是不願意直接把自己的內心展示給大眾評判的人，他更願意通過電影的隱喻來表達他自己。但姜文的內心還是有很強烈的表達欲的，在他的《讓子彈飛》和《一步之遙》中對人性、對社會問題的思考和隱喻很有深度。所以到了第二集就明顯聊開了，他們再上個火鍋、來瓶二鍋頭，就更帶感了。我這不是諷刺，一個談話的最高境界就上如此，大家忘記了鏡頭、忘記了節目，就是幾個同道中人的交流與感概。所以，這集節目挖掘出了姜文很多很內心的東西。我覺得他要是寫書，出本雜談，一定很棒。
2、在看圓桌前，我看了姜文在《聚焦》的訪談。客客氣氣，狀態輕鬆，但就是平平常常的有問有答。表面上看，這集他們總在搶話、打斷對方，沒有那麼多禮數週全。細想一下，那是為什麼，那是因為大家都在急於要表達，是key到了那個共鳴或爭議的閃光點，這樣才是毫無保留的狀態。拋開聊的內容來說，這一狀態就是high了，難得看到這麼熱烈的場景了。這集我看了兩遍。
3、鏘迷都知道，沒有竇文濤就沒有鏘鏘，換個主持人就沒戲。這不是沒有道理的，竇文濤的智慧在於，他深知主持人應該是個什麼樣的角色。當嘉賓是輛火車，需要軌道的時候，他就當嘉賓的軌道，引導話題的方向。但是當嘉賓是姜文這樣的Mustang的時候，他就甘當草原，任其馳騁發揮，哪怕有時有點尷尬。他明白，無論是軌道也好，草原也罷，最重要的還是，不能成為焦點，嘉賓才是主角和焦點。所以，竇文濤始終是《鏘鏘》和《圓桌》的魅力所在。
4、竇文濤很聰明地在節目裡展示了一個細節，就是姜文在深夜把自己的穿球衣的自拍照分享給竇。一個像姜文這種愛誰誰的個性，能分享生活中的快樂的人，足以說明他倆的關係。這個細節解釋了他們的互懟完全沒有什麼惡意，就是在朋友面前的自由與放肆而已。
但這都不是我想聊的，我更想聊的是姜文提出的一些觀點，我覺得很精彩：
姜文在《聚焦》講了一個關於兩個聾子過橋的故事。
一個聾子老頭扛著杆子遠遠走來，他朝這邊這個聾子打招呼，喊：唉，怎麼著，釣魚去呀？
這邊聾子不可能聽見，但他想，我不能讓他覺得我聾，我得讓他覺得我能聽見他的話。所以這邊的聾子說：不是，我釣魚去。
那邊的聾子也沒聽見他說什麼，但他也想著我可不能讓他覺得我聽不見，結果他回答：唉，我還以為你釣魚去呢。
兩個聾子的對話沒意思，但對話底下隱藏的對人的理解很有意思。所以姜文的野心不在於講一個多麼好聽的故事，而是他在表達他的腦子裡面想的東西，一些認知和理解，故事和電影只是一個載體。所以，你把電影看作是娛樂、解悶，帶著一個看好故事的預期坐在《一步之遙》等電影的螢幕前面時，你去就是一個誤解，那就是為什麼看不懂了吧。
從孟廣美說想看《一步之遙》但找不到人陪，說朋友說聽人說看不懂。姜文：他們那麼容易聽人家的？姜文：我原來不知道聽人說這麼重要，我說不會聽別人說這個東西該不該去，但是大部分人還是聽人家說。馬未都：對，中中國人的盲從性特別重，一種盲從文化，容易聽別人說。從這幾句話就看得出來，姜文是很自由、很包容的一個人，他不像馬未都一樣帶著一個智慧的優越感去說盲從這件事。其實他在《讓子彈飛》就明白盲從的力量，張麻子最後一局完敗黃四爺就是利用的中國老百姓的盲從的特點。
其實他看得特別清楚，但他不在意是否被大眾理解和接受這回事。所以，票房也不在意，票房是個什麼東西，是當下的老百姓看不懂而已。而經典是拍給從現在開始往後很多很多年的人看的，他自信他的東西能成為經典。所以當竇問道如何看待電影的劣幣驅逐良幣，他的回答很妙，他說現在大家看不明白那是因為他們（觀眾）還年輕，等再過幾十年他們會說姜文（的電影）對得起我。
其實，我覺得大眾跟姜文電影的距離，或者說矛盾的地方不是理解不理解這回事。而是在對電影的態度上，大眾把電影當成娛樂方式，消遣化了，不那麼當回事。而姜文、馬未都他們對於電影是很當回事的，心情是畢恭畢敬，唯有講究才對得起電影的。
這才是真正的距離吧。
在話題跳到情商的問題上時，我覺得情商也說得爛了。這似乎是個好詞，我的理解是情商就說善於審時度勢和處關係嘛。借餘世存的話來註釋：高智商，世俗，老道，善於表演，懂得配合，尤其善於利用體制來達到自己的目的。姜文的回答更生動，就是跟身邊一群人織一毛背心嘛，那就得委屈著才行。那我就不織這件背心了，我另外找一幫人去織我自己的背心。高人就更徹底了，那就不織了，到山裡邊一個人呆著去了。他看到事情的本質，許多的情商，其實都用在一個利上。又或者說，情商就為了利而存在的。很多偉大的人物不僅情商不高，還被視為有精神疾病。他們成天琢磨著處理關係，那他們還有那個心思去創造創作麼？
姜文自個成立個工作室，別人拉他入夥他不幹，別人拉他上市他也不幹。就拍電影，特別的簡簡單單。
20多年拍六部電影，還一部禁了，幾部賠了。孟廣美問馬未都：那他怎麼活呀？姜文說：我覺得我特有錢。他也特別豪氣，《讓子彈飛》賺了，投資商高興，要給他一紅包，他不樂意，轉手給老闆一個800萬的紅包。
竇壞壞地問：你看身邊的導演都掙那麼多你就不眼紅？他說得乾脆：我都不認識，全不認識。我特別豔羨姜文這樣的內心，簡單，純粹，滿足即富有，不為外界所幹擾，專心致志地做自己的事情，也不怕脫離外界成為一座孤島。這樣的內心，才是真正的自由