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1 # 舊事如流水
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2 # 憶江南音樂坊
所謂江湖體,就是人們常說的,沒有經過專門的書法練習,不臨摹古貼,寫字也不遵守書法規則,信馬由韁一揮而就的書寫者,他們的書法作品稱為“江湖書法”。是不值得我們學習和提倡的。有些作品,說繪畫不是繪畫,說書法也不算書法,介於兩者之間,看似有自己的風格,其實是不倫不類的作品。
還有的自稱是書法大家,有的赤膊上陣,有的穿著奇裝異服,有的裝扮成和尚道士,操著別具一格的“毛筆”,在地上、牆上、紙上胡寫一通,中間伴隨著“狼嚎鬼叫”,其模樣和字型都很嚇人,還美其名曰“另類書法”,其實就是為了奪人眼球,這類人也算是“江湖書法”的範疇。但是,無獨有偶,也有一些江湖體書法作品,雖然在書法上不遵從於哪個書法派別,但是讓人看了“賞心悅目”,也可以登上“大雅之堂”的書法作品。比如很多電影片名,雖然也屬於“江湖體”的範疇,但是符合大眾的審美習慣,有些字型跟電影劇情,也有某些聯絡。
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3 # 有所不為T6H8
回答這個問題,首先必須明確什麼叫江湖體,很多人把那些打著創新旗號寫呆拙醜怪的字叫做江湖體,非也。有些人把做字,畫字,寫個馬字畫個馬腦殼,龍字畫個龍頭龍尾,把字在形態章法上故意做作叫江湖體,非也。江湖體的概念,簡單地說就叫巜我字型>>,是寫出來的,不是做,畫出來的,江湖體不象古人的字,是因為他們己經經歷了臨帖的過程,要從傳統書風中得到提升,不想永遠當影印機,不吃別人吃過的東西,徐渭,鄭板橋,康有為,舒同,當今的周慧珺等等,他們就叫江湖體(我字型),毛澤東的字象誰的字?每個人都有自己的一張臉,彰顯個性而又有視覺充衝力的江湖體書法,是中國書法的最高境界,也是書法發展的希望和前景,書法人的畢身追求。問題是很多書法大師,壓根就辦不到的事情
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4 # 隱逸者石右
醜書必定絕種是其下代不學!體制內”醜書探索”是不會寫字吃飽了撐的!醜書是千人一面的:醜!醜書是有話語權的書法專業行政官員、主席、教授組成!書法最終是人民大眾而不是孤芳自賞!用書法感動大眾,為人民服務是書法人的不懈追求與信仰!沈鵬“取法因人而異論”是凡傳統皆好思維僵化!沈鵬“書法是純藝術論”是反文化!如果書法不是實用:落款“沈鵬”二字為何不用繪畫?書法有法即美如康有為,書法無楷即醜例如沈鵬。書法面前人人平等!書協主席不能特殊!說明一個人的品德。如果書法美醜憑嘴說還是中華第一國粹嗎?說“醜書不醜”即書法沒入門!
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5 # 蔣國皖筆名痕玉
中國的傳統書法,在歷史上無論是哪個朝代的書法經典都沒有查到過“江湖書法”的名稱,人們對字寫得美的理念應該是遵規於華人對文字的傳統章規寫法,這種手法的跡調體現了對國文寫法成統一漢字的形象美;若各就個人理念胡亂出就本質的形體,這種字也許是畫的意象,即是形美有勢,然它畢竟不是本原的文字,書寫的字也盲越出本質的文字書法格調,因此書寫必須遵規於華人的傳統書寫規格,此也俗稱書法吧。字書寫的美出自於寫字筆法丶跡墨操作手法,獲其跡調勢態的剛、柔、放、守……的美,當然必須要有傳統長久按帖煉寫,久寫獲功得法,由書法中字樹其勢、形態之美……然出自各人的天然性格,造就各的手勢,因此儘管寫字規章相同,但勢跡之美各乃本人個性的勢態一一一其字的性格絕對各就不同。俗言道:見其人字知其人性格。這種看法不問於“江湖字法”的新創名詞,也許這種稱謂是哪些行為的傲狂自威!此態要不得。
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江湖體書法,實際上是指那些沒有經過專業練習,從來沒有臨習過古人碑帖,也不遵守書法的本身規則,信筆拈來的書法字型。
書法愛好者應該知道,從唐、宋、元、明、清到近代,包括現在的書法愛好者,一直都在學習王羲之的書法,這說明了現代人與古代人對書法的審美觀是一致的。說明了數千年來對中國書法的核心思想認識從來沒有變,更說明了書法是有規律準則的。正是因為有這些規律準則為核心的書法藝術思想,書法才能傳承到現在。如果所有人都否定了這些,沒有規則的去寫字,那到現在也就沒有人去討論所謂的書法藝術了。 說到江湖體書法,不得不討論一下江湖字型本身的特點:沒有臨過帖,大都自己創造,從來不遵守書法既有的筆法規則,信馬由韁,大多是寫字如同畫畫,亂塗一氣,在專業的書法家眼裡,沒有一點格調,趣味低階的很。至於說什麼樣的江湖字型最流行?這個世界上有一個規律,越簡單也就越“江湖”,就因為江湖字型簡單易學,沒有一點條條框框去束縛,收筆為字。所以,現在的人,比起傳統書法,更喜歡江湖字型。書法是一種愛好,寫什麼字,自己喜歡就好。所謂的怎樣江湖字型最流行,這個論不上哪個流行、哪個不流行,沒有規矩,不成方圓,流行與否,只是各自的看法,沒有一點規律可尋。