關於堯舜禹的問題我近期曾寫過一遍文章進行過解釋，簡單的借用韓非子的一句話就是“舜逼堯，禹逼舜”。三人的關係相對來說非常的簡單，舜是堯的駙馬爺但是駙馬爺卻最終當上了帝位，禹跟舜的關係更是有趣，舜是禹的殺父仇人，禹當帝位的過程好好的寫就是一本逆襲的小說，下面我仔細的說一下三人的具體過程。他們最受人歌頌的就是禪讓，但是他們的禪讓卻又不是表面那麼簡單。
禪讓，是一種與血統和身份無關，是一種和平的裝讓權力的方法，但是細數歷史，有幾次禪讓？我學識淺薄，簡單說一下堯舜禹禪讓的和平背後。
《尚書》中《堯典》，《舜典》，《大禹謨》等記載，堯在位70年後，其子丹朱不成器，不受百姓愛戴，而駙馬舜已經開始攝政，但是推薦朱丹治理南河8年。直到朝臣和百姓認為丹朱不是治國之才，紛紛靠攏“賢明”的舜，然後舜以一句“天也”結束了丹朱的政治生涯，坐上了帝位。這樣看來並不是堯讓位而是舜自己取代了丹朱。舜繼位後立刻去除共工，終，鯀，歡兜等一干堯在位的名臣，使天下臣服。不過禹的帝位也是膽戰心驚，因為即將取代他在人民心中帝位的禹是鯀之子。舜是禹的啥父仇人，在禹治水成功之後甘心為舜所用嗎？舜的死非常的蹊蹺《史記》記載，舜南巡不幸病死途中，《竹書紀年》中記載，舜年邁體衰，禹於是逼迫舜去南方巡查，實為放逐，舜因此是在途中。無論正史野史，舜的死都非常的蹊蹺。
其實，從原始社會開始除了堯舜禹三人是“禪讓”傳帝位之外，在之前的“禪讓”根本不存在，從軒轅黃帝開始一直遵循著子承父業的規矩。孔子找遍了歷史才找到堯舜禹三人並非子承父業的例子，於是以“天下德者居之”教育子弟。
是誰剝開了“禪讓”的謊言？或許可以從魏文帝曹丕的身上得知一二。曹丕心安理得的接受傀儡漢獻帝禪讓帝位之後，脫口而言：“舜禹受禪，我今方知”揭露“禪讓”背後的實質。在曹丕看來，天下德者居之實則是權者居之，雖有偏頗但也未必是空穴來風。
看天下百年爭鬥，越是亂世，“禪讓”的戲目上演的越是精彩，在“和平性異性奪嫡”的光環下，這些“禪讓”的神話怪圈有許多事被歷史和人們理想化的政治謊言。
關於堯舜禹的問題我近期曾寫過一遍文章進行過解釋，簡單的借用韓非子的一句話就是“舜逼堯，禹逼舜”。三人的關係相對來說非常的簡單，舜是堯的駙馬爺但是駙馬爺卻最終當上了帝位，禹跟舜的關係更是有趣，舜是禹的殺父仇人，禹當帝位的過程好好的寫就是一本逆襲的小說，下面我仔細的說一下三人的具體過程。他們最受人歌頌的就是禪讓，但是他們的禪讓卻又不是表面那麼簡單。
禪讓，是一種與血統和身份無關，是一種和平的裝讓權力的方法，但是細數歷史，有幾次禪讓？我學識淺薄，簡單說一下堯舜禹禪讓的和平背後。
《尚書》中《堯典》，《舜典》，《大禹謨》等記載，堯在位70年後，其子丹朱不成器，不受百姓愛戴，而駙馬舜已經開始攝政，但是推薦朱丹治理南河8年。直到朝臣和百姓認為丹朱不是治國之才，紛紛靠攏“賢明”的舜，然後舜以一句“天也”結束了丹朱的政治生涯，坐上了帝位。這樣看來並不是堯讓位而是舜自己取代了丹朱。舜繼位後立刻去除共工，終，鯀，歡兜等一干堯在位的名臣，使天下臣服。不過禹的帝位也是膽戰心驚，因為即將取代他在人民心中帝位的禹是鯀之子。舜是禹的啥父仇人，在禹治水成功之後甘心為舜所用嗎？舜的死非常的蹊蹺《史記》記載，舜南巡不幸病死途中，《竹書紀年》中記載，舜年邁體衰，禹於是逼迫舜去南方巡查，實為放逐，舜因此是在途中。無論正史野史，舜的死都非常的蹊蹺。
其實，從原始社會開始除了堯舜禹三人是“禪讓”傳帝位之外，在之前的“禪讓”根本不存在，從軒轅黃帝開始一直遵循著子承父業的規矩。孔子找遍了歷史才找到堯舜禹三人並非子承父業的例子，於是以“天下德者居之”教育子弟。
是誰剝開了“禪讓”的謊言？或許可以從魏文帝曹丕的身上得知一二。曹丕心安理得的接受傀儡漢獻帝禪讓帝位之後，脫口而言：“舜禹受禪，我今方知”揭露“禪讓”背後的實質。在曹丕看來，天下德者居之實則是權者居之，雖有偏頗但也未必是空穴來風。
看天下百年爭鬥，越是亂世，“禪讓”的戲目上演的越是精彩，在“和平性異性奪嫡”的光環下，這些“禪讓”的神話怪圈有許多事被歷史和人們理想化的政治謊言。