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1 # 虛竹不虛
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2 # 抒新
人類在原始社會後期起,因為生存需要物質,在爭奪物質資源的過程中人類產生了恃強凌弱的局面。當弱者不服時又產生了群體組織力量派別對抗之爭,從而步入了國家。
國家是目前為止力量最大最強的組織,擁兵統一領土、戰爭、行政、法令、物質分配等,導致了社會物質不可個體作主取得,所以人的物質獲取必需尊從統治者的分配和他們的意志所決定,下人們的一切,包括生死丶就業丶婚娶、財產丶出國、名譽等等筒直無所不包,全部登記在案,人權及財產丶生命和知識同屬於國家所有,這就有人某中國人的稱號。在物質分配過程中,由於人的學歷丶性別丶能力、修養丶面貌,社會關係等一系列的不同又決定了所受予的物質待遇的不同,因此平等在實際中基本不存在。
又有些人通過對國家趨勢行政的瞭解丶應用資訊和照顧來置業或採用政策來打擊同行業或發展新興社會需求的行業丶以及權術、關糸術、等等等等來達到幾家獨大致使少數人暴富。於是就出現了貧富不均的社會現象。
所以人類不平等起源於人類能力的大小丶勢力權力的大小和殘暴程度的不同,對他人剝削量的大小,以致擁有財富的不同,於是就有了人人之間不平等關係的產生。
這就是人類不平等的起源和過程。
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3 # 飛鳥留痕2O16
首先必須明白兩個前提。
一是社會是由人組成的,什麼樣的人群就組成了什麼社會。
二是人性是有弱點的,這種弱點本質也就決定社會所固有的弊端。
所以我要說,所謂我們認為的不平等,其根源取決於人類本身所具有的不均衡而造成的。
從先天上說,人一出身就有智商,顏值,性格等諸多的不均衡。
這種先天的不均衡,在後天不同的環境又自然地產生了新的不均衡。
打個比方,同為搬磚,力氣有大小,方法有差異,而招致搬磚效益的不同,效益不同,勞動報酬亦不同,財富的多寡又直接衍生更多的差異性。
這些差異又不斷地決定著人的社會地位的不同,話語權的大小,主導社會方向力度的強弱。
這時,人的先天和後天差異不斷擴大,很多不均衡的影響,加之人性弱點的強化,一些所謂不平等現象也在不均衡的內在或外在因素中逐步產生。
當然,在人類行進中,一部分思想的先驅者,行動的踐行者針對諸多不平等現象,或大聲疾呼,或致力破除,但漫長的社會慣性,人類自身的弱點,構築社會完美機制之路,歷來是持久的,艱辛的。
但關鍵在於,破除人類社會的不平等,不應僅僅寄於社會,寄於他人,而最終應寄於自身,也就是寄希望於人類的共同努為。
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4 # 自然之子一一彼岸花
流水不腐,戶樞不蠹。
運動是萬物的本質,靜止意味著消亡。只要有運動就意味著會有方向、勢能的差距。這就不可能會有平等。
但是這種不平等在自然眼中就是平等,只有在人性眼中才是不平等。不平等是社會屬性,不是自然屬性。因為自然從未設立標準、標杆和尺度。只有人性和社會才設立了標準和尺度。這就造成了標準以外標準以內,尺度以外尺度以內的不同。這就是人類社會不平等的根源。這就好比買房子結婚是一種標杆。達不到這種標杆的會被人瞧不起。這就自然而然的造成了社會的分裂和不平等。能進好學校的孩子和進不了好學校的孩子,又是一種不平等。這同樣是由於好和壞標準的設定。
在人類社會當中,人類獲得幸福的渠道和感受,因為社會的單一化尺度(金錢)才造成了人與人之間矛盾和衝突的不斷加劇。在自然當中,一顆小草也能收穫自己的幸福。一棵小花,一棵大樹都能打通各自不同的幸福通道。花兒開放,流露情感,這是花兒的幸福。蜜蜂採花,釀造香蜜,這是蜜蜂的幸福渠道……。每一個物種之間既是一種生態迴圈上的不同環節,同時也有它自己的生命環節。它們收穫幸福的物質或者情感是不同的。花兒是花,蜜蜂是蜜。因此它們不會造成衝突和矛盾。每一種物種為下一種物種提供生命的來源和通道,是前一種物種的幸福感受。這是互為生態,共同迴圈。在這裡不會有不平等,就像家庭氏族的傳承。
反觀人類社會,無論什麼工種,我們的收穫都是同樣一種東西--金錢。而社會的尺度和標準就是用錢來衡量一切物質和情感。那麼這種物質到底值多少錢,誰又能說得清呢?這就必然埋藏了不平等的禍根。社會的尺度和標準不可能是每一個人的尺度和標準。這是無法公平的。一個人想要獲得的價值,如果是自然所賦予你的,就無所謂公平與否。一個人想要獲得的價值,如果是社會所賦予你的,你才會覺得不平等。老實和圓滑都是一個人的天賦所在。但是二者在社會屬性當中的價值是不同的。這就是人性的不平等。
社會的責任和使命是什麼?相對解決社會發展過程中產生的不平等。這種不平等是無法絕對解決的。既然社會設定了行為社會的標準和尺度。那麼不平等與平等之間也就應該有了最底標準和尺度。給有能力的人提供舞臺、發展空間、權力空間、自由空間。給沒有能力的人保障其基本生活的幸福感受。 -
5 # 明明爺爺922
千萬別認為平等一詞實質涵義是正能量,是公理正義是絕對對的。
人是自然屬性,時間範疇。人類生存的必須和目標是自然和睦和諧的環境。是民主自由,人格平等的正支環境。和睦和諧裡沒有平等因子。有人會說沒有平等哪有和睦和諧共生共存的環境?
世俗的淺表層眼光看的確是。但我們必須明白一個道理:宇宙大自然萬物萬事永珍就沒有平等因素的,有的是風調雨順,安泰祥和景象,還有惡風酷雨,山傾水溢現象存在,不是嗎?
平等一詞內涵十分豐富,它含蓋人生存生活各方面,精神的,關係,人格,社會政治地位,權力。還有財物分配,對生活物質獲取競爭權利等。
平等是相對的,因人的能力不在一個水平線上,聰愚有差,綜合素質差別很大,這是客觀存在必然現象,是大自然使然,是自然必然現象。不平等現象就是宇宙大自然重要實質內涵,無法憑藉人為意志可改變。是世俗(上天註定,“朝庭姥封過”)認定的天定鐵律。
但是,廣多的人對平等的認知存在著誤區。認為在生存的各個領域都應當是平等的。比如在財富,名譽,地位,職位,收入待遇等方面,伴隨人聰愚智慧個人能力差異,人的收入,擁用財富,名譽,地位,工作性質必然根本就不在一個平等線上。
我們認為,天賦人權平等一一生命權,生存權,遷徙,居住選擇,生命生死關頭有獲得救助的權利,社會管理民主選舉被選舉,人格尊嚴,名譽,個人財產不可受保護不可侵犯,相同崗位和型別薪水收入,都應該盡最大努力做到平等,公平合理。
任何有違天賦人權的,憑藉少數權威意態人為製造的不平等都有違公理正義。消除這樣的不平等是生活在該社會中所有人的天職。團結起來消滅獨裁,消除權威意志,共討共除之。
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6 # 另類解說
太簡單了,個體差異。
人是社會動物的一種,很多社會動物行為,人也會有,特別是與靈長類動物比較。
最早期人類不平等,一定和黑猩猩類似,最能打的享受最大特權。以後隨著智力的增加,智勇雙全的一定權利優先。再以後,有些人用法律,用宗教,用道統形式規定自己擁有特權,成了主流形式。
人人平等會出現嗎?也許某個最高階社會形態會出現,每個人都活到不想活,每個人都住在黃金屋,每個人都得活動把繞在黃金屋外的美食拉走,不然出不了屋。真沒可能。
平等一定自己爭取,這就要求個人有知識有智商,有健康身體。
越窮的國家,地區越不平等,因為社會財富只夠支援特權。超出土地承受的人口越多,越不平等,因為窮人越多。而窮和超巨人口緊密相連。
當國家,地區富裕到相當程度,並且教育程度高,缺少孩子能吃飽飯就生一大堆的低等人,所有權力又很難被個人,小集團掌握,那麼就越平等。
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7 # 手機使用者14902238624
在回答這個問題之前,我們先考察一下自然界:大地不是平的;海洋不是平靜的;花草樹木並不都是一樣的;動物、昆蟲千差萬別。即使是同一種動物,比如狗,也是各不相同的。
我們再來看看我們人類。不看別的,也不說成年人與未成年人的區別,先看男女。男人與女人,都是人,但是,男女有明顯的不同(不是優劣)。我們中中國人,打乒乓球,在全世界幾乎無敵,但是,在其他方面,不具有這樣的優勢。如果不作文化上的改進,凡團隊協作專案,我們都不具有優勢。可見,人與人相同,但也有差別。這是客觀存在的。任何人都不能無視這類人與人有差別的事實。人們都十分自然地接受這種差別和由此產生的不平等待遇。
但是,這裡討論的“人類不平等”,應當是指政治上的不平等。政治上的不平等,起源於什麼?這已經是過去時了,沒有人能肯定,但是,作為學術問題,我們可以研究。本人以為,它根本上,起源於人的本領與慾望之間的差距。而一個人的慾望來源於何處?只有天知道,或者說,上帝知道。那麼,人類不平等起源於什麼?...笨笨
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8 # 文明之父
應當說,題目不應叫“人類不平等的起源”而應稱為“人類不平等的根源”!!
為什麼應叫“人類不平等的根源”?因為在人類漫漫歷史上,人類僅僅在人類處於原始共產主義社會時,人類才存在暫時的平等,但卻在人類進入農牧社會之後,隨之人類原始共產主義社會也逐漸瓦解並徹底退出了人類歷史舞臺。因此,人類不平等再次“迴歸”人類社會。
非常悲哀的是,迄今為止,人類都沒有正確認識人類社會的本質!為什麼縱然人類進入二十一世紀,人類的科技日新月異,可上九天攬月,可下五洋抓鱉。但卻竟然沒有能夠產生正確認識人類本質的理論?!
因為,人類的思維認識來源於社會環境。即怎麼樣的社會環境就產生怎麼樣的思維認識!尤其是,人類的習慣性思維具有非常頑固的秉性,非常容易矇蔽人類的思維及視野。這就是為什麼說,真理永遠只掌握在極少數人的手裡。所以,創新就是我們人類社會取得進步最稀缺但卻是最重要最難得也是最需要的思維!
雖然人類不相信,但是事實卻是極其殘酷的!!簡單的說,人類至今絲毫沒有正確認識人類社會!人類至今還生活在黑暗中!即今天的人類社會不僅絕對不是什麼“文明社會”,從本質上,今天的人類社會依舊處於極端野蠻的弱肉強食的黑暗中!!
為什麼?!因為,決定任何一個人類社會文明與否的根本原因,絕對不是目前人們所認為的科技水平與文化程度!!而是,決定人類社會文明的根本原因在於人類取得資源的方式!或者說人類分享及共享資源的形式!而今天的人類社會採取的生存方式,竟然和地球上任何生物的生存方式一樣:即都是秉持弱肉強食的叢林法則!!
所以說,今天的人類,從本質上和其它任何一種動物根本沒有任何區別一一即都是野蠻的殘暴的優勝劣汰,弱肉強食!!
因此,人類一直以為人類不平等的產生是什麼私有制或所謂的剝削,都是無稽之談,甚至是荒謬的理論!!
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9 # 老楊老師2
“五個指頭,有長有短。”承認差異,是唯物主義者。否定差異,強說平等,是唯心主義者。
人的體質,智慧,性格,親和力,協調能力,變通能力,…等等,差異更大。
如果就獲得財富或者獲得權力地位來說,在不同的遊戲規則下,每個人的適應性,決斷性,心理承受力等等諸方面的綜合能力的總和,決定了各自的地位和差異。
社會這樣一個龐大的結構,全球大多數都是私有制的今天,階級和階層的劃分,已經十分明確。佔有生產資料和大量財富或者社會資源的這些人,按照規則投資賺取利潤。大量的普通民眾,從事各種產品的生產,靠自己的體力和智力賺取工資,按照馬克思的理論,是剝削階級和被剝削階級兩個方面。
佔有社會資源的權力階級,擁有資本的投資商人,擁有技術的高智商者,有一技之長的技術人員,以及普通員工,這本身就有很大差異了。
當然,財富是創造出來的,但是財富更是積累起來的。積累財富的途徑,已經不再是曾經的積蓄。融資或者尋找其他投資的方法,現在社會已經成為積累資金的主要手段。
所以,說現代社會是商業社會,也是完全正確的。這些操作方法,運營手段都是商業性的。所以,現在的社會成員,都身處商業社會裡,不是老闆就是顧客。既是老闆,又是顧客。差異在身份上,也在心理上。
原來我們都認為當老闆掙錢多,日子好過。現在,都能親身感受到,老闆的無奈和艱難了。雖然是,差異無處不在,無時不在。但是,生活的艱難,對於每個人,都有一樣的。
生活不容易,需要互相體諒。
每個人擔任的角色不同,有開心的員工,有痛苦的老闆。
還有一點,“能力越強,責任越大!”帶領人類走向更美好的明天的人,擁有更多財富,更多權力,但是,也擔任更多責任。正是因為他們能夠擔任責任,敢於擔任責任,社會財富才會向他們那裡集中。一切都有緣由,老天掌控著一切。
當擁有財富,擁有權力,擁有技術的人,不再能給社會帶來“正能量“的時候,財富,權力,技術,也就會毫不留情地遠離他們。規則就是如此!
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10 # 外號侯丞相
我理解的人人平等指的是人格平等,不是有些人把個體差異,能力不同理解為不平等。
我認為這個世界有兩類人,
一類人相信創造論,
另外一類人不相信創造論,他們主要相信進化論。
相信創造論的人:
人從受造後,在在伊甸園違背了上帝的律法,犯了罪,就與造物主斷了關係。人是由身心靈構成,身乃肉體由父母繁衍所生,心乃知識由良師益友所給,靈乃神奇的生命力~靈命。相信上帝的人,就恢復了與神的關係擁有了靈命,在上帝面前他們都是神的兒女,擁有人人平等的人格,不會因為你的長相,職業,出生……不同而被人歧視、壓迫、欺騙、操縱、玩弄……上帝在聖經中這樣啟示神國的兒女,多收的不要存放倉庫,要分給欠收的,不至於欠收的捱餓。相信創造論的人認為不平等的根源是人沒有恢復與神的關係,即使信了神也是墮落了,被汙鬼、魔鬼所控制造成的。
不相信創造論而相信進化論的人:
他們認為人人平等只是理想,因為他們從動物世界去搬來了弱肉強食、優勝劣汰奉行為他們的人生信念,他們生來就夢想要做一個強者,他們為了達到自己的目的,解決問題的基本邏輯是鬥爭、武力、殺人、革命。
有句俗話說的好:痛苦來自追求錯誤或錯誤追求!我認為這是根源。
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11 # 東山月53
人類不平等的起源是什麼?說得簡單一點,就是因為財富的累積。人類在其初始階段,是相對公平的。身體強壯的男人外出圍獵或採摘野果,女人在家看家帶孩子,能分到均等的食物。就連老、弱、病、殘不能參加勞動的,也同樣能分得均等的食物。
後來因為食物有了剩餘,特別是人們學會了圈養牲口和種植穀物,財富的累積量越來越多,就出現了奴隸主和奴隸。奴隸主的出現,人的貪婪的本性就開始顯露出來了。奴隸主為了取得更多的財富,就想著要去掠奪別的奴隸主(或別的部落)的財富,於是就出現了戰爭。再於是這個世界就不太平了,也就沒有公平可言了。
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12 # ZZH晴陽藍天風和日麗
謝邀!人類不平等的起源,最初是從古猿人進化到人類時,這時人的屬性只關注個人,沒有思想性,只有單一的思維,一切行為都是為了生存和本能的吃喝,為了佔有食物,個頭大,力量強的佔有率就高,這是人類初始時的不平等,近似動物的習性。
經過漫長的野外生存,為了生育,為了抱團對付和抗擊大型動物,逐漸形成了群體,有了頭領,便有了等級,這時的不平等,就是最初的抱團分工的需要,隨著抱團的擴大,形成了群落,這時候的社會就開始了,群落社會等級就開始走上人類社會歷史的舞臺。
從原始社會開始,就出現了“頭領“,開始“統治”群落,群落之間為了佔有食物源,開始劃地為屬,由於食物的分佈量有多有少,就開始產生了到彼屬地“搶“的做法,爭鬥就開始拉上了序幕,在亂鬥中,逐漸走上了有“頭領“帶領和指揮的管理序列,逐漸發展成了部落之間由爭奪食物發展成了搶佔屬地的爭鬥。
原始社會開始走上人類社會歷史的舞臺,這時不但有頭領,下邊還有頭人,社會的等級己經形成。到了後來就形成國家,由此有了更加完善的等級層次,上有皇帝,宰相,將軍,下有知縣,都尉,族群有族長,家庭有家長,等級有尊卑,進行分工和侍遇,國家的體制就可運作了,國家機器也正式運行了,預示著人類邁向文明的里程正式開始。
由於等級的高低,手中的權力和肩上的責任不同,就有了上下級,這是社會分工的不可平等性,是制度設計所需的,這也是文明高效的制度設定。由於人的私心和慾望的澎脹,一些位置上的人就用手中的權力為自己撈取利益好處,這就造成了社會中另一種的不平等,這種循私舞弊的不平等是危害社會和貽害國家的罪魁禍首,是製造社會矛盾和不安的根源。
社會分工的不平等是出於管理的需要,社會財富和利益的不平等則是出於私心和慾望。
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13 # 使用者1793185311798
消滅一個剝削階級集團,必然誕生新的剝削階級集團,天道輪迴,周而復始,包括歷史朝代的興盛衰敗,沒有任何人能改變。
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14 # 湖北電機廠退休職工
平等本身就是個相對的概念,世界上從來就沒有,絕對的平等。椐說人類原始時期,是分配製最平等,但這是推論,不是事實。看看動物世界,同類相殘,勇者為王,王者有交配權,弱者靠一邊。任何階段,任何社會,都是少數領導多數在一定的條件下平等,從來就沒有絕對平等,所以,也設有什麼時候開始不平等之說。
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15 # 使用者7679019264849
人類的不平等起源於勞動有了乘餘。由於有了勞動乘餘,餘下的東西要有人看管,於是有了管理者,管理者於是就有了權,有了權於是什麼都可能發生。
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16 # 西領山
人類不平等起源,生存私念在做緣,
比富比高比絕驚,世間只是我最能,
所以就爭鬥殘殺,普開了你我他爭,
戰勝了德善美和,消走了人生正能量,,!
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17 # 植強5
社會矛盾源於不平等,人類正是在不斷追求相對平等權力的迴圈中,推動著社會發展。可見"不平等"由來已久,而且是社會發展的本源。
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18 # 木子哲學
萬物不同,智識能力品性不同,生產力不發達的時代,強勢的既得利益者就會企圖僵化不平等秩序來維護其利益體制,同時也會激發矛盾運動,當被統治者無法正常生存的時候就會革命推翻以前的不平等秩序,產生新的統治和被統治的不平等秩序,後來在矛盾運動推動下再次爆發革命,一直髮展到工商業大發展基礎上的全民民主平等社會。
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19 # 宇宙99906336
不平等起源於封建帝王年代,把人分成三六九等,出現了剝削和壓迫,到清朝設立了八旗子弟分出階層。不平等到極點就會出現運動革命,推翻社會制度建立新的社會。
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20 # 初心耗盡
起源於自然規律自然法則,任何一種物種都是這樣遵循的,平等只是弱者的一種意願,根本就不會平等,首先是任何一個人都做不出絕對平等的事來,再者就是任何一種物種絕對平等的話一定會滅亡消失的。
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不平等是群體差異所造成的,它不光存在於人類群體社會中,在群居性動物中也普遍存在。不平等廣義上是一個社會問題,但是作為每個有獨立思想的人來說在一個群體中不平等狹義上又是個人人性和心智所造成的,可以說不平等的存在是每個人思想在社會中的投影。不平等在人類社會中尤為突出,造成人類社會不平等的主要因素就是能力差異,能力差異造成物質差異,物質差異造成階級差異,而階級差異造成權利分配差異,反過來權利差異又促使特權優勢的產生,所以可以說特權是不平等的終極表相。而人類作為高智慧族群有沒有可能消滅和減少不公平的現象呢?我覺得以現階段來說不可能。因為人類的心智慾望和生產力不容許!要消滅不平等最為主要就是要消滅階級的存在。這是這也是社會主義和共產主義思想的來源和目標,也是廣大人類為之思考奮鬥的目標!階級是人類現階段社會矛盾不可調和的產物。既然不可調和,階級自然無法消除,不平等自然存在。當生產力符合將人從生產力中解放出來的時候,人的心智最大 慾望最低時,階級才能被徹底消除!所以慾望可以說人類前進和發展到理想化社會的終極敵人!有人會說法制和道德的成熟可以約束這些人類不平等的事物的產生,但是法制和道德卻約束不了你思想中的慾望,而慾望又促使你的行為,同樣也約束不了特權階級思想和行為的產生。雖然現階段消滅不平等確實難以實現,但是我相信人類為消滅不平等的思考和鬥爭會一直進行下去。