一般來說有幾種生存方式，一是自給自足，隱居的地方大都環境優美，適合農作物生長，二是家庭殷實，家裡有錢定期採購，三是崇拜者或徒弟供養。還有就是隱居並不一定就在深山老林，所謂小隱隱於野，大隱隱於市。

遠離塵世，好在日、月、星晨，山川、河流，大海、空氣、草牧、林木、還有飛鳥與魚畜給予的平等、自由、清淨…；一個紅薯飽三歺，半升黃豆度三日；不想死就能活，想活著就不易死，拋棄煩惱就留下了快樂。

大隱隱於市，小隱隱於野。我想，真正的隱士應該就是身處鬧市之中，但是君子藏器於身。

而歷史書上的記載想必並非真正高階的隱士，參雜了很多虛假的人和事，或只是片面之詞，或為了名望利益，或為了逃禍闢災，總之，總有各種目的。他們的生活方式大概有以下幾種。

2.地主大官型。典型代表陶淵明。不為五斗米折腰而折腰，你以為是所有人都敢的嗎？陶淵明有極其豐厚的家底，再加上他的名聲，很多人來給他送物資，生活方面根本不用愁，也並非他詩中所寫的清貧。

3.出家型。這種就不必說了。他們追求的主要是心靈的純淨，至於物質上，古時的寺廟大多國有，你說呢？

4.自給自足型。這種就比較悲催了。自已有田那就還算富有，若沒田，就只能給人打短工，收入微薄。

日出而作日入而息。說白點兒，不就是普通農民或者山民的生活麼，哈哈，種地、打獵。有時候朋友來訪，送點兒吃的之類的。