“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”，之所以被得以千古傳誦並非為詩人的情愁所感染，而是很多人容易從中取得某種心靈上的呼應，借用來抒自己類似的情感。每個人愁思的內涵不同，但都可借用“恰似一江春水向東流”來抒發。
大家都非常熟悉這句詞出自南唐後主李煜的《虞美人》。南唐國被宋滅亡後，李煜由金陵（南京）被押解至汴京（開封）開啟了餘生三年階下囚的生活。“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。” 抒寫要問心中有多少的哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流，這正是李煜他在處於階下囚生活中所作。是對家國的懷念和昔日紙醉金迷生活的留戀。
作為帝王的愁和普通百姓的愁絕對是不一樣的，他懷念的是“四十年家國，三千里山河”，留戀的是故都的秦淮歌舞。李煜確不是個合格的帝王，卻是個文學造詣很深的風雅詩人。“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。” 歸宋乃當時大勢所趨，國破家亡這也無從怪他，這些哀愁雖如滔滔江水而不絕但又有什麼用呢，只是自己的悲涼吧。當時天下大勢已很明顯，宋王朝要統一全國，南唐的黎民百姓能不能安好，田園莊稼會不會遭戰馬踐踏，李煜有沒有想過？帝王心中有黎民蒼生才有天下！
往事越千年，恰似一江春水向東流的帝王之愁早已過去。我們現代人的個體生活也越來越藉助這些優美的詞彙來抒情達意了。戀人的失去、工作的失意、創業的失敗、生活的感傷……個人愁滋味，只有自己知吧。
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”，之所以被得以千古傳誦並非為詩人的情愁所感染，而是很多人容易從中取得某種心靈上的呼應，借用來抒自己類似的情感。每個人愁思的內涵不同，但都可借用“恰似一江春水向東流”來抒發。
大家都非常熟悉這句詞出自南唐後主李煜的《虞美人》。南唐國被宋滅亡後，李煜由金陵（南京）被押解至汴京（開封）開啟了餘生三年階下囚的生活。“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。” 抒寫要問心中有多少的哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流，這正是李煜他在處於階下囚生活中所作。是對家國的懷念和昔日紙醉金迷生活的留戀。
作為帝王的愁和普通百姓的愁絕對是不一樣的，他懷念的是“四十年家國，三千里山河”，留戀的是故都的秦淮歌舞。李煜確不是個合格的帝王，卻是個文學造詣很深的風雅詩人。“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。” 歸宋乃當時大勢所趨，國破家亡這也無從怪他，這些哀愁雖如滔滔江水而不絕但又有什麼用呢，只是自己的悲涼吧。當時天下大勢已很明顯，宋王朝要統一全國，南唐的黎民百姓能不能安好，田園莊稼會不會遭戰馬踐踏，李煜有沒有想過？帝王心中有黎民蒼生才有天下！
往事越千年，恰似一江春水向東流的帝王之愁早已過去。我們現代人的個體生活也越來越藉助這些優美的詞彙來抒情達意了。戀人的失去、工作的失意、創業的失敗、生活的感傷……個人愁滋味，只有自己知吧。