個人覺得這個是個偽命題，一個連自己都不知道好好愛的人，怎可能真心實意的愛別人，這應該是聖經中的原話。

春秋時期的那個有名的例子，為了自己的主子吃飽，結果把自己孩子給吃掉後來證明另一個老臣是對的，他不是把主子也給殺害了麼？

凡事有個底線，越過這個底線的非瘋即魔。

先好好愛自己，然後真誠的愛別人！

教育入手，解悟真理，激發善根，無畏奉公。

現實是“幾歲孩童便可說，百齡老叟也難行”。為何？內心深處有個死死不能放下的“我”的執念，此念並且具有先天性。人生的一切行事都是“我”的意欲。“順我者昌，逆我者亡”，實際就是一般常人的內心獨白。

但聖賢之教育，尤其佛家鮮明提出“無我”才是究竟真理，所謂“我”之執念是錯誤的觀念，是人生憂悲苦痛的根本，是擔驚受怕的源頭。沒有“我”，許多人是一時不會接受的，也不能理解的。但“我”真沒了，一切恐怖就不會有了，嚇誰呢，對不對？！實際談到這裡，我們可以遐想一下，既然能解決憂悲苦痛的方案稀缺，而聖賢教育中竟然有明確說法，我們為何不去嘗試瞭解呢，萬一有真實收穫呢？！

佛家在內的諸多傳統文化中都明，”“萬有不二”是最究竟真理，自他一體是本來面目，明瞭親證就快樂自由了。這時才會有真誠的“無自他分別”的大公無私之行。所以一般人大公無私，乃至愛人超越愛“我”真的難上難，但的確有少數人達到極高的境界，讚歎。

把換位思考當做溝通模式，把利人利己當成做事原則。在不順利的時候，焦點對內，多檢討自己，一定是自己什麼地方做錯了，才導致這樣，在順利的時候，焦點對外，多總結一下，是哪些人對你的幫助，才讓你取得順利。

奉勸你還是好好愛自己吧，如果連自己都愛不好，如何去愛別人呢？不管愛一個人到什麼程度，也不能失去自我，在不失去自我的前提下永遠都要更愛自我。

不管對方是一個多麼值得被愛的人，還是一些想要更加不愛的精神的人。只有愛護好自己，保護好自己，才能夠更好的去愛身邊的人，因為只有看到自己才能看到別人。

一味的對別人好，甚至都放下了自己，當一個爛好人。不會有人記得你的好，也最終會在對別人好的過程中迷失了自己。

為什麼那麼多人都奉勸，我們每一個人不管做什麼事情都要把自己放在第1位。甚至有的人付出了多少的坎坷經歷，才在迷茫之後找到了自己。

愛自己並不是自私自利，而是看到自己。確定自己的心意，知道自己的喜惡，才知道自己更愛哪一些人，要拒絕那一些人。也許這樣做才更好吧。

人首先是愛自己，只有會愛自己的人才能更好的愛別人。

愛自己也並非易事，你之所以會問出這種問題，可能是你不太懂愛別人，不是說你不懂愛，是不懂得如何去愛。

愛一個人是一種能力，涉及到的內容非常多，也並非這麼幾句話就能說清楚，建議你閱讀《愛的藝術》這本書，不光是閱讀，而是真切去體會這裡面的話，如果幾年某句話讓你有所悟，那就算沒有白讀了。