三十六計中，為什麼把“走為上”作為最後一計呢？因為這是壓軸之計啊！
“走為上”不一定是消極的退卻，懦弱的逃跑，因為善於退，才能善於進。
以上圖片中的這段話意思是：當敵方佔絕對優勢，我方無法與之抗衡時，有投降、求和、撤退三種選擇。如果選擇投降，那就徹底失敗了；如果選擇求和，那就失敗一半了；而如果選擇撤退，那就是還沒失敗。沒有失敗就是勝利的轉機。
朋友們，當你處於“降則全敗，和則半敗，走則未敗”的狀況時，你會怎樣選擇？
若是你選擇“走”，你不用自責懦弱。因為“走為上”應該包含以下三種涵義：
一、“走”是知難而退。有些事實在做不成，就不要硬著頭皮去做，儘早放棄，不要白白浪費時間和精力。“留得青 山在，不愁沒柴燒。”這是脫離危險境地 的一種策略。
例如：在鴻門宴上，劉邦見勢不妙，以上廁所為名，藉機脫身，確屬明智之舉。
二、“走”是以退為進。“狐彎腰，是要攻擊；虎縮身，是想獵取”。暫時退讓，是日後東山再起的手段。是一種以迂為直的戰術。偽裝退卻，以便誘敵深入， 聚而殲之。
例如：晉楚城濮之戰，晉文公主動退避三舍（後退90裡），使追擊的楚軍陷入攔腰截斷，兩面夾擊的埋伏之中。晉國霸業由此一戰而成。
三、“走”是急流勇退。所謂“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”。得隴望蜀的人多，適可而止的人少。能在”水滿則溢”之前放手，實乃大智大慧之人。
這樣急流勇退的例子太少了，親愛的讀者朋友們，你能說一說嗎？
三十六計中，為什麼把“走為上”作為最後一計呢？因為這是壓軸之計啊！
“走為上”不一定是消極的退卻，懦弱的逃跑，因為善於退，才能善於進。
以上圖片中的這段話意思是：當敵方佔絕對優勢，我方無法與之抗衡時，有投降、求和、撤退三種選擇。如果選擇投降，那就徹底失敗了；如果選擇求和，那就失敗一半了；而如果選擇撤退，那就是還沒失敗。沒有失敗就是勝利的轉機。
朋友們，當你處於“降則全敗，和則半敗，走則未敗”的狀況時，你會怎樣選擇？
若是你選擇“走”，你不用自責懦弱。因為“走為上”應該包含以下三種涵義：
一、“走”是知難而退。有些事實在做不成，就不要硬著頭皮去做，儘早放棄，不要白白浪費時間和精力。“留得青 山在，不愁沒柴燒。”這是脫離危險境地 的一種策略。
例如：在鴻門宴上，劉邦見勢不妙，以上廁所為名，藉機脫身，確屬明智之舉。
二、“走”是以退為進。“狐彎腰，是要攻擊；虎縮身，是想獵取”。暫時退讓，是日後東山再起的手段。是一種以迂為直的戰術。偽裝退卻，以便誘敵深入， 聚而殲之。
例如：晉楚城濮之戰，晉文公主動退避三舍（後退90裡），使追擊的楚軍陷入攔腰截斷，兩面夾擊的埋伏之中。晉國霸業由此一戰而成。
三、“走”是急流勇退。所謂“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”。得隴望蜀的人多，適可而止的人少。能在”水滿則溢”之前放手，實乃大智大慧之人。
這樣急流勇退的例子太少了，親愛的讀者朋友們，你能說一說嗎？