同性戀是一種各人愛好和性取向，不少國家己經立法允許同性戀者結婚，體現了現代文明的寬容和理解。中國同性戀者也有不少，某著名女社會活動家就和同性戀者同居，這是個人私生活無可厚非也！絕大多數人是不能接受同性戀的，在他們看來結婚生子傳宗接代是天經地義的，兩個同性同床共枕是大逆不道的，其實結婚生子是必須的，兩個人的感情是可以超越一切的。在古代社會同性戀者也是非常多的，斷袖，餘桃，龍陽，安陵是文人雅士對同性戀者的稱乎，男妓，孌童，香火兄弟，男色是民間俚語對同性戀者叫法，相傳偉大的漢武大帝就有此愛好。在古人看來蘿蔔白菜各有所愛，對同性戀者比較包容。

同性戀在古時候就有了，但是古時候的同性戀不能夠公開的，在希臘是同性戀和近親相戀的發源地之一了，在希臘的文明中體現了，支援同性戀和近親的。相傳在宙斯的時候，宙斯就愛戀自己的母親和妹妹，取了他們的，現在的希臘思想也是特別開放的，尤其是裸體運動會，每年都會舉行的。在埃及也出現同性戀的現象的，法老王喜歡上自己的母親，隨後取母親，那時候是軍權，百姓沒有敢說和反對的。中國古代也有同性戀存在的，比如書生身邊的書童，其實有兩個作用一個背書磨濹，其二就是侍寢了。因此就出來孌童的詞來了，就是對男童的依戀了。 在漢朝時候，漢哀帝也有一個十分要好的男寵。據說此人經常和哀帝睡在一張床上。互相撫摸著身體看，有一天，哀帝起床早了，結果這個男寵還沒有起。並且把漢哀帝的衣服給壓住了。這漢哀帝時是怎麼做的呢。只見這漢哀帝拿起了一把刀，把自己的衣服袖子割了下來。就是怕打擾到這個男寵。於是就有了後來的斷袖一說。 總結：對於同性戀，我們選擇中立就好。