沒有坑蒙拐騙！什麼貪慾！什麼豆腐渣工程！什麼有害食品！

凡是對別人有傷害的事和有意傷害別人和社會的事所掙的錢就是無道！

這裡的道是指正道、道義，是指在合理合法的範圍內，不損害別人利益的情況下，在不違揹人們道德底線的情況下，透過自己的技能，透過自己的努力，透過自己的辛勤勞動，名正言順取得的財富，叫做取之有道。

我個人認為這裡所指的道是指正確的致富方法或者是獲得財富的途徑。這種方法是得到人們認可的，是能夠給社會提供良好的幫助的手段。

“君子愛財，取之有道”解釋頗有爭議，而下一句的解釋更具分歧。

“君子愛財，取之有道”，是大家經常掛在嘴邊上的一句諺語，也明白它的意思，可是一直以來，在解釋上頗有爭議，而它還有個下句，解釋上更具分歧。

該句諺語出自《增廣賢文》，全句為：“君子愛財，取之有道。 貞婦愛色，納之以禮。”一般的解釋為：君子愛財，要採用合乎道德和法律的方法。貞婦愛色，要符合禮節的才接受。

有人說，其實所謂君子和貞婦，本身就是廉潔自居，情操高尚的代名詞，就沒有必要再說用不正當的手段了，否則就是小人和娼婦了。君子無道，還能稱為君子嗎？因此，主張可解解為，君子愛財，要有正確的方法，貞婦愛色，也要用合乎禮教的方法，並不是說要遵紀守禮，而是注重方法。

還有人認為要這樣解釋：君子也喜愛錢財，但都是從正道上得來的。守本分的婦女也喜歡打扮，但要符合禮教規範。有人甚至乾脆解釋為：君子不是不喜歡錢財，只是要透過正道去獲取；貞婦不是沒有色慾，只是要透過符合禮教的方式去滿足。

個人以為，對於這句諺語的解釋，其實沒有必要侷限於字面，關鍵是“道”和“色”二字，應該是泛指，即“正當途徑”和“美好的事物或舉動”。這樣就不難理解了：君子喜愛錢財，但都要從正當途徑取得。貞婦喜愛美好的事物或舉動，都是要符合禮教規矩，才能夠被接受。