指人的才德高過所得俸祿的等級，現指工作中人員過多或事少人多[1]。人浮於事出自《禮記·坊記》：“故君子與其使食浮於人也，富貴之事也，寧使人浮於食。”。

浮:超過。指人浮在事情上面，就是說勞動力過剩，造成了人力資源不必要的浪費，生產效率低下。

古人們又稱“人浮於食”，意思是說所得的俸祿超出了個人的能力範圍和做事能力。

一個事業單位，本身就是服務業類的公共事業單位，全域性至少有3人只掛名，如局裡有重大活動或年終會議，會有人通知其回局裡參加會議或活動，平日只拿工資不上班，所謂“人浮於事”不過如此。

人浮於事，原為（人浮於食）是出自《禮記、坊記》中（君子辭貴不辭賤，辭富不辭貧，則亂益亡。故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食）這裡面的食在古代是指俸綠，現在可說是報酬，浮，指超過，意思是說職位和俸祿超過了自己的工作能力與付出，覺的有愧於心，同等貪汙，尤如侵吞別人的勞動果實，自己的工作能力和付出超過了職位俸祿，就問心無愧，可稱得上廉潔奉公。因此古代的君子寧願自己的能力和付出超過俸祿，也不願意俸祿超過自已的能力和付出，這就是（人浮於事）的來由，到後來慢慢演變成（人浮於事）不過那意思就不同了。

人浮於事，是指人多事少，勞動力過剩，就業崗位缺少，供不應求，供求不平衡！造成這局面的是，社會經濟蕭條，企業經營管理不當，生產效率不斷下降。要想改變這個局面，就得充分發揮每個人的特長，挖掘潛能，要客觀的合理的根據具體事情事具體按排，具體解決，要做到物盡其用，人盡其才，創新發展，要人人發揚（寧使人浮於食）的這種無私、廉潔、奉公的精神！