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1 # 如果我看到了風
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2 # 荷聲茹夢
文學是一個很有滋味的欣賞物件，我們現在不知是不是有些太不自信了，所以動不動就來考慮超越……
我總是以為文學欣賞是應該有著一些內涵的工作，每個成功的作家都有自己的藝術特色，不可能動不動就抱著超越的心態進行文學創作。因為這不是體育比賽，每一次都是較量。而且成績是立竿見影，沒有什麼時間的延遲效應。
文學作品在作者落筆之時，應該是作家自己對於生活的感悟，理解在心裡積澱醞釀的成果。他們各有各的藝術處理方法，即使是同一題材不同的作家就會有不同意展示，這也是文學藝術的魅力所在。
文學作品到底好不好，有的時候真的是說不清道不明的。
《紅樓夢》大家都說好，不過真的問一聲，你能把紅樓夢讀完了嗎？你能說出來它到底好在哪裡呢？比較尷尬的恐怕是有一部分人就只能是支支吾吾，含糊其辭了。但是大家都說好，自己說不好的話，又顯得自己是那樣的落伍了。
老舍，魯迅，沈從文他們的存在是一個歷史的標誌，我們當今的作家畢竟是要受到這些前輩們的影響的……
莫言，餘華，賈平凹是當今的文學大家，他們的作品也是很有藝術特色。不過並不是說就一定要超越那些前輩們的。
什麼叫超越，我以為在其他領域比如體育比賽，打破紀錄的成績就是超越了。文學呢？
你能說賈平凹的《廢都》超越了《金瓶梅》？你能說餘華的《活著》超越了《駱駝祥子》？你能說莫言的《豐乳肥臀》超越了《邊城》？
見仁見智吧，文學作品畢竟是我們感性認識的一個領域。路遙的《平凡的世界》不也是遭到了專家們的冷遇，可是卻是老百姓的最愛呀。
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3 # 燕子歸巢作家
無法比較！
文章合為時而著，詩歌合為事而作。人民是創作的源頭活水，只有紮根人民，創作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化工作者要跳出“身邊的小小的悲歡”，走進實踐深處，觀照人民大眾的生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。
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4 # 大志有魚
總的來說，沒有可比性。時代不同，各自的使命不同，各自的條件不同各自的影響力不同。也不存在互換年代，文無第一，各有各的偉大之處，和諧並存，百花齊放!
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5 # 才藝1
我來簡單的談一下自己的看法，他們都是高水平的文學大家，我們評判不了，本來文無第一。他們每個人的經歷不同，作品風格與技巧肯定也是各不相同。所以也就是你把青菜與蘿蔔相比，把青蒸與白燒相比，把雞鴨鵝與豬羊牛相比，是不可以的。可能有點怪怪的，但怪味另有味道。
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6 # sunjin72976689
超越了。
魯迅、老舍、沈從文跟不上時代步伐，只知道在原地打醬油，不能與時俱進，總是要被一代新人所替換，這也許就是長江後浪推前浪，一浪更比一浪強吧。
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7 # 金山玉月8668
這個題目有瑕疵。為什麼這樣說呢？什麼是文學技巧？單純從白化文來說，即便是從標點符號的使用而言，昔非今比。魯迅先生等老輩只是剛開始使用白化文，他們是開路者，用近百年後的標準評判似乎不妥。但就文學作品思想和價值而言，現代作家與魯迅先生是無法相比的。
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8 # 山東朱墨
人是社會歷史文化的產物。
離開了社會歷史背景，對作家的定位是沒有意義的。
無論是思想還是藝術成就，只有在基本相似的社會歷史文化背景下，才具有相互比較的意義。否則，不具有科學性。
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9 # 以看為本
絕大部分作家都是識時務者，歌德派。真有魯迅那樣的，必窮困潦倒。這幾個都是聰明人，緊跟風。什麼文學技巧，不值一提。
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10 # 隴中塵埃
這個問題提得秒。秒就秒在是問文學技巧，而非文學實力。
客觀地說。莫言的文學技巧確實超過了魯迅、老舍和沈從文。
莫言的作品中西合壁，他將馬爾克斯與魯迅等中外名家的文學風格、技巧，揉為一體，小說有創新，又有底蘊；部部名篇。
賈平凹與餘華二位，當代大家。但要論在文學技巧，或者還有文學最重要的如功力、思想、造詣……等方面，他們並沒有超過魯迅、老舍和沈從文。
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11 # 原田農夫
文學從來不是比寫作技巧的。只是一個好的作品恰好合乎天然。
文章本天成，妙手偶得之。（可能是陸游說的）
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12 # 老賈看點
文學不能只說技巧，應該全面衡量，我覺得，就當代的中國文學而言，敢與魯迅可比的作家，沒有一人！魯迅的風骨勇氣使命勇敢和愛憎分明，你說的這些作家，誰敢比！當然時勢不同，也不能責怪你說的這些作家！還是不比的好，沒有比較，就沒有傷害嗎！
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13 # 於澤洋8
要我看不分伯仲！時代不同從而造就的文章作者不同。時代不同觀眾對文章的要求不同。在他們生存的不同年代裡均用他們的智慧、用他們的文學技巧，寫成了篇篇使觀眾動心的文章！我們應感謝他們！
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14 # 北戴河文藝生活
一個時代有著一個時代的代表人物和代表作。不能一言以蔽之。也不能簡單對比。畢竟時代不同，思維模式和思想脈絡以及發展背景等都有著很大的差異。代表人物的代表作品只能代表一個時期的發展方向和意識形態。客觀去看待名家的作品，在學習中批評，在批評中學習。
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15 # 啊溼地
看這個問題，應該歷史地去看。
魯迅等所處的歷史現狀如何？普遍的教育水平、文學水準如何？以及個人的文學造詣、技巧又如何？而莫言等現在的狀況又如何？
所以，沒有可比性。單單從文學技巧上來看，魯迅等的寫作水平與技巧，後人肯定是學習或借鑑了，也肯定在學習借鑑的基礎上，發揚廣大形式了自己獨特的寫作技巧與風格。
因此，這個問題，是文化遺產發展與繼承的問題，是過去與現在的問題。
但是，一個文人的靈魂，和堅強的信念，對寫作技巧又存在不同的駕馭，魯迅等在當時是一面旗幟，學校課本都有他等的範文，而莫言等也得到了現在等機構的肯定。所以，既不能把魯迅等放在現在比，也不能把莫言等放在歷史去看。
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16 # 雲點選
莫言、餘華、賈平凹應該只是一個三流作家而已！怎麼可能跟魯迅、老舍、濃從文相比，沒有可比性！當代有很多作家也比這幾位強百倍。提出這個問題的人感覺無知！
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17 # 精弈道場
不過是一群用文字混飯吃的人而已！
除了同樣和他們一樣，想用文字混飯吃，科學家們是永遠不會讀他們的書！
敝帚自珍吧！寫作的人很多，文字類的將來沒有多少市場了！
每個時代有每個時代的生活，你的寶貝，在後人眼裡就是垃圾！長篇累牘不如李白，杜甫片言隻語，唐詩宋詞是一座高峰，元曲明清小說是另一座高峰！
今後的小說不如民國的散文！朱自清的清雅，魯迅的辛辣是一座高峰。餘者皆碌碌，或騷首弄姿小資情調，或無病呻吟故弄玄虛。………更有裝腔作勢不務實事，日記云云更是噁心世人！
如今網路時代，百無禁忌！只要不是違反人倫，顛覆言論，視訊為王！文過三千字，讀者已了了！所謂大師，欺世盜名而已。
風輕雲淡，終是庶民世界！
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不知道你說的文學技巧指的是什麼.也許,在某種意義上,作品架構,情節設定,製造引起讀者興趣的懸念的等等使文學作品具有吸引力的手法,的確需要一定的技巧.
但真正的作品,憑什麼打動讀者的心靈呢？《平凡的世界》的作者路遙曾說：”要達到這樣的目的,最重要的是作家對生活,對藝術,對作者要抱有真誠的態度,否則,任何花言巧語和花樣翻新都是枉費心機”.而一個真正的作家更需要具有悲天憫人的人文情懷,站在社會和歷史的制高點上,審視和思考生活的種種現象,引領讀者對生活和人生新的思考,推動社會的進步.
要說文學技巧,深刻理解生活,表現生活才是最大的技巧.只有深刻理解生活,”才可能在大量多重的、交錯複雜的人物關係中伸縮自如,才可能對作品所要求的主題有著深邃的認識和理解,然後才能進行藝術概括”（路遙《關於〔人生〕和閻綱的通訊》）如果沒有對生活的深入,沒有對作品所要表現的年代生活的感悟,只是閉門造車,既便再怎麼製造引人眼球,也只能是曇花一現（也許當下有大批的讀者,但終究經不起考驗）.
無疑,無論《活著》《秦腔》《駱駝祥子》《邊城》,還是同時代的好多作品每一部都烙燙著作家自己對那片土地那個時代的印記,也蘊含了許許多多對時代對人性的拷問和反思.
所以,他們都是真正的作家,他們不需要所謂的”文學技巧”來取悅讀者和大眾.