想起多年前有人說過一句話：境雅，這二字不是人人都能做到。那時候還覺得憑自身多年學養有啥不可能。現在經歷了一些事情，才意識到守住平淡的生活追求優雅的活法，真的不易。達摩面壁九年，方達心我一致之境，吾等俗人，依這般心性，怕是一輩子也參不透這境雅二字了。

純粹瞎掰，達摩真實身份就一印度國際盲流，印度本地看不上其學術水平，就流浪到中國來混，不想竟然風生水起，開拓了一片新事業。正史之中並無達摩會格鬥、搏擊等等隻言片語的記載。少林功夫，完全是土法上馬，無數不知名的武者攢成，又經明代俞大猷加以整理，成為今天這個樣子。

達摩祖師，印度人 ，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，是佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），剎帝利種姓，傳說他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。

達摩祖師為了證得禪宗秘法，於是從印度渡海來到中國。達摩率先見到了佛學造詣頗深的梁武帝，不過樑武帝未能悟道，達摩只好離開。達摩便辭別梁武帝渡江去北魏，在嵩山少林寺面壁坐禪達9年。年深日久，山石上投映出面壁姿態的人形。

達摩的九年，彷彿把自己當初了第三者的存在，看到了思想來來去去，感受到了自己的感受。就像我們每天都用電但看不到電的存在一樣，不同的是我們都知道電存在，他看見了電存在的形式！我們都說：我命由我不由天。但真正知道不由天的人萬不存一！都說頓悟成佛，成就大覺悟者，但真正成就的還是萬不存一一樣！

想起多年前有人說過一句話：境雅，這二字不是人人都能做到。那時候還覺得憑自身多年學養有啥不可能。現在經歷了一些事情，才意識到守住平淡的生活追求優雅的活法，真的不易。達摩面壁九年，方達心我一致之境，吾等俗人，依這般心性，怕是一輩子也參不透這境雅二字了。

純粹瞎掰，達摩真實身份就一印度國際盲流，印度本地看不上其學術水平，就流浪到中國來混，不想竟然風生水起，開拓了一片新事業。正史之中並無達摩會格鬥、搏擊等等隻言片語的記載。少林功夫，完全是土法上馬，無數不知名的武者攢成，又經明代俞大猷加以整理，成為今天這個樣子。

達摩祖師，印度人 ，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，是佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），剎帝利種姓，傳說他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。

達摩祖師為了證得禪宗秘法，於是從印度渡海來到中國。達摩率先見到了佛學造詣頗深的梁武帝，不過樑武帝未能悟道，達摩只好離開。達摩便辭別梁武帝渡江去北魏，在嵩山少林寺面壁坐禪達9年。年深日久，山石上投映出面壁姿態的人形。

達摩的九年，彷彿把自己當初了第三者的存在，看到了思想來來去去，感受到了自己的感受。就像我們每天都用電但看不到電的存在一樣，不同的是我們都知道電存在，他看見了電存在的形式！我們都說：我命由我不由天。但真正知道不由天的人萬不存一！都說頓悟成佛，成就大覺悟者，但真正成就的還是萬不存一一樣！