關於漢《西狹頌》和《石門頌》哪個石刻在書法的史上的影響更大這個問題，我的看法是：這兩個漢隸石刻作品只是書寫風格不同，都是傳世的經典之作，不存在哪個石刻影響大，哪個石刻影響小的問題。

史上流傳的“漢三頌”，即：《西狹頌》 、《石門頌》、《郙閣頌》，可以肯定的說，都是古人智慧的結晶。據相關史料記載，漢碑有200多種，雖然書寫風格不同，且碑碑都是經典之作，至今無人超越。

我認為，凡學隸書者，都應該從漢碑入手。這叫取法乎上。

在物慾橫流的環境下，做為一個書法愛好者，既然熱愛書法，熱愛漢字書寫，那就選擇自己喜歡的碑帖，靜下心來，摒棄浮躁和名利思想，認真臨帖，認真讀帖，認真領悟所學碑帖的書法精神，才是正理！至於書壇上相關的爭議，還是少參與的好。記住，自己一定要有主見！不要聽別人說這說那。關於這一點，我們應該向張繼老師學習！

以上就是我的觀點，一家之言，僅供參考。

漢碑諸多，風格各異，就石門，西狹，兩碑論之，以我愚見兩者雖然皆為名碑，但格調說來，石門要高於西狹。影響皆如是。

《西狹頌》和《石門頌》兩個石刻都是東漢時期的隸書。兩個作品雖屬於同一時代，但是風格卻不同。

甘肅省成縣的西狹頌》與陝西省漢中市的《石門頌》、略陽縣的《郙閣頌》同列為漢代書法“三頌”，都是頌體石刻的代表，地位都很高，具體要看書寫者對哪個風格比較喜歡了。

西狹頌與石門頌二者都實俱半斤八兩地位，歷代尚旡任何確實資料顯示誰比誰更有影響力。若從學書角度上談丶則因西狹刻石傷損不多，明顯刀刻之處易於辯認，有助於入門之學習，較能把握金石之法與味。而石門因受自然之風化，多處在辯認上不清，需要更多深入研究，才能循序入門，故難度較高。