烏震是個什麼樣的人

烏震小時候就是個孤兒，後來參加了軍隊。頗得人心，為人淳樸。後唐明宗聽說了他的名聲，於後唐天成二年（927）賜予烏震河北道副招討使的職務， 負責守衛蘆臺軍（今河北寧河東南）。此前房知溫是河北道副招討使，因此房知溫懷恨在心。不肯上交軍印，並且誘使叛軍把烏震給殺害了。

其實烏震作為將軍為人謙和，以廉潔清貧而被後唐的百姓所熟知。那麼為什麼史學大家薛居正和歐陽修會質疑此人呢？這個還得從一件事說起。

有一次烏震率軍討伐叛軍，叛軍把他的母親妻子兒女都抓了起來當作人質。以此要挾烏震投降，烏震卻完全沒有理會，攻城的力度反而更加激烈。叛軍惱羞成怒，把他的家人都割掉鼻子，砍去手腕，然後放回烏震軍營。士兵們看到這種慘狀都不忍直視，這種做法讓烏震攻城更加猛烈，叛亂不久就被烏震給平定了。

薛居正在編寫《舊五代史》記述這段史實時，大感震驚，認為烏震棄家人安危於不顧，算不上忠烈。同樣歐陽修在修訂《新五代史》也持類似的看法。

巧合的是武俠小說大師金庸先生在他的作品《天龍八部》和《神鵰俠侶》都有類似的橋段。想必武俠迷也都知道，一是，蕭峰助耶律洪基平定皇太叔之亂，皇太叔抓了耶律洪基的母親妻子兒女逼他投降，但是耶律洪基的母親和皇后讓他射殺了哭鬧的嬪妃和子女。二是，蒙古大軍進攻襄陽，以郭襄為要挾逼郭靖投降。郭靖在襄陽城上告戒郭襄要以國家大義為重，她為國捐軀後，郭靖定會殺了金輪法王為她報仇。

可見在金庸先生的筆下，國家和民族大義遠遠比個人的生死安危更加重要。筆者認為烏震的做法和先生的俠義之情是十分吻合的，所謂俠之大者，為國為民。

五代十國後唐烏震，靠著自己努力，從一名士兵一點點做到將軍的，所以很受官兵的擁護和愛戴。當年討伐叛軍，叛軍將其一家老小父母妻兒做為人質來要挾，雙方激戰之後，叛軍將其家人全部割去鼻子，砍掉手掌後放回烏震軍營，以打擊烏震及官兵士氣。但烏震不為所動，繼續猛攻叛軍，雖然消滅了叛軍，但在以後的生活中，必須天天面對親人被毀容的慘像。所以後來薛居正和歐陽修認為烏震置家人與這樣的悲慘境遇之中，非常的不認同。