說漢高祖劉邦“野種”主要來自己於司馬遷《史記·高祖本紀》載：
“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上，已而有身，遂產高祖。”
如果這段文字記載屬實的話，我們就可以得出以下幾點結論：
其一，劉邦的母親是外出勞動時與他人發生了性關係，從而懷上了劉邦；
其二，劉邦的母親是在不能自主的狀態下，與他人發生性關係的，即所謂“夢與神遇”。所謂的“夢與神遇”的真實情況應該是遭遇暴力強姦，還昏迷了過去，醒來時都記不清了；因為劉邦後來當了皇帝，司馬遷就把暴徒美化成神，或者是“龍”。
其三，劉邦的父親趕到了施暴現場，但這個時候暴徒已不見了，劉邦的母親衣裳破爛，暴露無遺……
劉邦的母親野外與他人發生性關係這件事，並不是孤證，而是確有其事。
在《史記·高祖本紀》中，司馬遷還進一步寫到：劉邦“隆準而龍顏”。
“準”，鼻也；“顏”，額也。劉邦的長相，是鼻樑很高高，額頭突出，與他的父親一點也不像。這就是我們所說的生物特徵。
司馬遷寫完之後，知道如果讓漢武帝知道了，肯定是殺頭滅族的大罪啊，所以就留下了一個心眼，不敢放在辦公室，也不敢放自己的家裡，而是把它當嫁妝送給了自己的女兒。他的女婿便是京城有名的才子楊敞，後來還當了大漢的丞相。
司馬遷去世之後，《史記》仍然只能深藏在楊家的書樓裡，不敢拿出來讓外人看的。楊敞的小兒子，人也很聰明，博學多才，經常在家研讀《史記》。
後來朝代更換，到了漢宣帝時期，這一時期是孝宣中興的時候，政治也清明，百姓生活富足。楊惲恃才放曠，經常拿《史記》中的知識跟人吹牛，被人告到了漢宣帝那兒。
幸虧漢宣帝劉病已是個賢君，把《史記》拿來一看，不僅沒有聽從下官的要焚掉，反而對書中的內容大為讚賞，認為他是真實的，並對司馬遷的才華十分佩服。於是《史記》得以公開傳佈，並大量抄寫，流傳至今。
說漢高祖劉邦“野種”主要來自己於司馬遷《史記·高祖本紀》載：
“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上，已而有身，遂產高祖。”
如果這段文字記載屬實的話，我們就可以得出以下幾點結論：
其一，劉邦的母親是外出勞動時與他人發生了性關係，從而懷上了劉邦；
其二，劉邦的母親是在不能自主的狀態下，與他人發生性關係的，即所謂“夢與神遇”。所謂的“夢與神遇”的真實情況應該是遭遇暴力強姦，還昏迷了過去，醒來時都記不清了；因為劉邦後來當了皇帝，司馬遷就把暴徒美化成神，或者是“龍”。
其三，劉邦的父親趕到了施暴現場，但這個時候暴徒已不見了，劉邦的母親衣裳破爛，暴露無遺……
劉邦的母親野外與他人發生性關係這件事，並不是孤證，而是確有其事。
在《史記·高祖本紀》中，司馬遷還進一步寫到：劉邦“隆準而龍顏”。
“準”，鼻也；“顏”，額也。劉邦的長相，是鼻樑很高高，額頭突出，與他的父親一點也不像。這就是我們所說的生物特徵。
司馬遷寫完之後，知道如果讓漢武帝知道了，肯定是殺頭滅族的大罪啊，所以就留下了一個心眼，不敢放在辦公室，也不敢放自己的家裡，而是把它當嫁妝送給了自己的女兒。他的女婿便是京城有名的才子楊敞，後來還當了大漢的丞相。
司馬遷去世之後，《史記》仍然只能深藏在楊家的書樓裡，不敢拿出來讓外人看的。楊敞的小兒子，人也很聰明，博學多才，經常在家研讀《史記》。
後來朝代更換，到了漢宣帝時期，這一時期是孝宣中興的時候，政治也清明，百姓生活富足。楊惲恃才放曠，經常拿《史記》中的知識跟人吹牛，被人告到了漢宣帝那兒。
幸虧漢宣帝劉病已是個賢君，把《史記》拿來一看，不僅沒有聽從下官的要焚掉，反而對書中的內容大為讚賞，認為他是真實的，並對司馬遷的才華十分佩服。於是《史記》得以公開傳佈，並大量抄寫，流傳至今。