對於一般的劍也就是常說的竹節柄、喇叭筒這樣的劍，一般從格到柄首實行整鑄，就是首部範型于格柄範型組合後一次澆鑄結束，澆口通常呈現橄欖型，在首部下端，有時候也會打磨掉，多數時候會完整保留下來。澆口的兩個端部正好與劍柄側邊範線相接，因為這是分型線也是合範的結合部位。
對於同心圓相對就複雜一些，多數同心圓都是採用三段式鑄接，因為同心首部位是單獨鑄造，同時還需要注意一個問題就同心圓劍的格，基本上講這個格也是單獨鑄造後插接上去的，部分同心圓的格部甚至可以看到縫隙，就是這個原因。
02
範鑄工藝對應的脫範問題
與範鑄工藝對應的脫範問題，以及劍體上的特徵。一般講竹節柄、喇叭筒劍均屬於兩次鑄造，其格部到首是整鑄，因此格部位於劍體所構成夾角必須符合鑄造圓角理論，否則會出現脫範困難甚至無法脫範的問題，所以真品的這個角度是大於90度的；但是對於同心圓劍就不一樣了，同心圓的格是單獨鑄造後插接進去的，因此不存在脫範問題，就發掘的實物看，同心圓的此部位夾角基本上都會小於90度。
03
表面加工特徵
一般講劍身是沿脊部進行縱向打磨成型，開刃是垂直脊部進行的，這種開刃方式是具有科學道理的，因為在放大鏡下看，我們會發現刃口呈現細鋸齒狀，就殺傷力講，這種細鋸齒狀具有更高破壞力。這種開刃方式在新疆維吾爾人的小刀上依然應用著，所以維吾爾人的這種開刃方式的小刀宣告赫赫，究其原因主要還是鋒利，其次才是美觀，因為刀的作用和價值就是切割。
當然了使用後再次被開刃的劍或者戈等兵器就不一定採用這種開刃技術了，因為這種開刃技術只能是專業技術人員才能做到，所以使用後二次開刃甚至多次開刃的兵器上會出現橫向開刃，其實這不是規範的，但是我們透過觀察還是會發現有些角落部位或者使用不到的部位也就是後面也不會磨到也沒必要磨得部位，往往依然會殘留下初次開刃的痕跡。格部位的打磨方式基本是兩種方式。
對於一般的劍也就是常說的竹節柄、喇叭筒這樣的劍，一般從格到柄首實行整鑄，就是首部範型于格柄範型組合後一次澆鑄結束，澆口通常呈現橄欖型，在首部下端，有時候也會打磨掉，多數時候會完整保留下來。澆口的兩個端部正好與劍柄側邊範線相接，因為這是分型線也是合範的結合部位。
對於同心圓相對就複雜一些，多數同心圓都是採用三段式鑄接，因為同心首部位是單獨鑄造，同時還需要注意一個問題就同心圓劍的格，基本上講這個格也是單獨鑄造後插接上去的，部分同心圓的格部甚至可以看到縫隙，就是這個原因。
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範鑄工藝對應的脫範問題
與範鑄工藝對應的脫範問題，以及劍體上的特徵。一般講竹節柄、喇叭筒劍均屬於兩次鑄造，其格部到首是整鑄，因此格部位於劍體所構成夾角必須符合鑄造圓角理論，否則會出現脫範困難甚至無法脫範的問題，所以真品的這個角度是大於90度的；但是對於同心圓劍就不一樣了，同心圓的格是單獨鑄造後插接進去的，因此不存在脫範問題，就發掘的實物看，同心圓的此部位夾角基本上都會小於90度。
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表面加工特徵
一般講劍身是沿脊部進行縱向打磨成型，開刃是垂直脊部進行的，這種開刃方式是具有科學道理的，因為在放大鏡下看，我們會發現刃口呈現細鋸齒狀，就殺傷力講，這種細鋸齒狀具有更高破壞力。這種開刃方式在新疆維吾爾人的小刀上依然應用著，所以維吾爾人的這種開刃方式的小刀宣告赫赫，究其原因主要還是鋒利，其次才是美觀，因為刀的作用和價值就是切割。
當然了使用後再次被開刃的劍或者戈等兵器就不一定採用這種開刃技術了，因為這種開刃技術只能是專業技術人員才能做到，所以使用後二次開刃甚至多次開刃的兵器上會出現橫向開刃，其實這不是規範的，但是我們透過觀察還是會發現有些角落部位或者使用不到的部位也就是後面也不會磨到也沒必要磨得部位，往往依然會殘留下初次開刃的痕跡。格部位的打磨方式基本是兩種方式。