在國內不受重視混的不好，去美國混，混的好，然後一幫人噴國家不重視人才，噴體制。前後幾百年，何其相似，又不相同。

洪承疇、吳三桂之流就是推動中華民族融合的偉大功臣，而匡扶社稷，拯救大明江山的孫傳庭、盧象升等人反而成了民族分裂分子。你說是吧，那陳廷敬，曾國藩等人又被後人充分肯定並褒揚。這種突如其來的雙標實在是讓我們迷茫啊。

到底身為漢族人卻為清朝服務，他們究竟是忠臣還是漢奸？

孫傳庭

之所以出現這樣詭異的劃分，實在是因為我們都犯了歷史虛無主義的錯誤，老拿近代才有的漢奸概念硬往古人頭上套，自然就會得出許多似是而非的結論。

事實上，現代漢奸的概念是辛亥革命後才逐步形成的，即背叛中華民族，靠出賣國家和民族利益為敵對勢力服務的人。《辭海》解釋是：“原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外國侵略者，甘心受其驅使，或引誘外國入侵中國，出賣祖國利益的人”。

范文程雖然出賣自己的老婆給多爾袞玩弄，得到了榮華富貴。但卻被永遠定在了歷史的恥辱柱上。

范文程，明遼東瀋陽人，據說是北宋范仲淹的後代。萬曆四十三年，年僅十八歲的他便考取秀才，萬曆四十六年，後金攻入撫順時，范文程便主動投降後金，後來逐漸成為滿清開國元勳，參與諸多決策，更被視為文臣之首。

范文程歷事滿清四世帝王，於清朝政權的建立和發展，不可謂貢獻不大。但從另外一個方面說，當初的范文程身為明朝子民，在異族入侵之時投靠異族，轉身對自己國家下手，對明王朝犯下了不可饒恕的罪行。

至於說范文程說自己得不到明朝重用才投靠的清朝，也實屬是為自己開脫而已。考取秀才之後鄉試不第便說不被重用？便可以成為自己背叛祖國的藉口？

因為范文程並沒在明朝做過官，所以未入《貳臣傳》。因此所受的爭議相對於洪承疇等人來說沒有那麼大。乾隆評價范文程說:“范文程本明季諸生，臣事我朝，致身通顯，雖非如洪承疇身事二朝可比，然與純儒品節不無遺議。”也可以看出乾隆對他的人品也是不做好評的。

為了個人功利而背叛了自己的國家和明朝君主，於大節有虧！