其實在社會當中，大部分人都對現狀不認可，甚至是沒有安全感，而隨著安全感積壓產生的壓力，也很難讓他們產生更有效的人際關係，隨著時間沉澱，也很難用心去生活，最後結果就是導致失去的更多...
而在尋求安全感上，其實中西方還是有很大差異的，西方更多的是向外求，向外去尋找一些證據，或者因素來證明自己有安全感，包括我們知道的很多方法論都是基於這樣的概念。
而國內恰恰相反，中華5000年的文明沉澱下來的向內看，會去尋找外界的證據，和他人的關注，從內心出發，讓自己真真正正瞭解到自己所在的位置。
當然，兩種方法都有適合的人群，無論中方還是西方，都希望我們要去嘗試，才能夠證實哪一套方法能更適合自己，倘若你連嘗試的勇氣都沒有，那麼可能安全感，也不會突然出現。
第一個我們要說的就是要嘗試，你的圈子當中會有很多人去分享他們構建的方法，先去了解，再去嘗試，要透過很多的知識量來確保自己是否能適應某一種方法。說白了就是證明給自己看哪一類方法對自己更有效。
第三點就是需要直接面對恐懼，比如你最擔心什麼，就迎面而上，因為戰勝恐懼，唯一的方法就是想辦法去突破它，如果你單一把時間浪費在懼怕或思慮上，那麼，你只能徒增無限的煩惱，反而會挫傷你本身的能量。如果想不出來最恐懼的事情，可以在一張紙上，寫下十條或十條以上的詳細解釋，這樣可以有助於你直接面對你最不想面對的事情...就當是梳理自己的弱點，那也是好的...
最後一點就是把自己日常成功的經歷和事件寫下來，你可以把它想象成是我們記錄下自己成功的一些經歷，哪怕是計劃性的事情，無論是在生活領域的，還是在職場當中的都可以記錄下來。例如得到的獎項，結交的朋友，或者因為什麼事情領導更加器重你，或更有可能重用你等都是可以的...
也希望有些方法可以真正能夠幫助到你，總之，安全感不在別人那裡，你不能透過別人的肯定，別人的關注，好像別人給予你的安全感一樣，因為真正的安全感是自己給予的，要對自己有充分的信心。
其實在社會當中，大部分人都對現狀不認可，甚至是沒有安全感，而隨著安全感積壓產生的壓力，也很難讓他們產生更有效的人際關係，隨著時間沉澱，也很難用心去生活，最後結果就是導致失去的更多...
而在尋求安全感上，其實中西方還是有很大差異的，西方更多的是向外求，向外去尋找一些證據，或者因素來證明自己有安全感，包括我們知道的很多方法論都是基於這樣的概念。
而國內恰恰相反，中華5000年的文明沉澱下來的向內看，會去尋找外界的證據，和他人的關注，從內心出發，讓自己真真正正瞭解到自己所在的位置。
當然，兩種方法都有適合的人群，無論中方還是西方，都希望我們要去嘗試，才能夠證實哪一套方法能更適合自己，倘若你連嘗試的勇氣都沒有，那麼可能安全感，也不會突然出現。
第一個我們要說的就是要嘗試，你的圈子當中會有很多人去分享他們構建的方法，先去了解，再去嘗試，要透過很多的知識量來確保自己是否能適應某一種方法。說白了就是證明給自己看哪一類方法對自己更有效。
第三點就是需要直接面對恐懼，比如你最擔心什麼，就迎面而上，因為戰勝恐懼，唯一的方法就是想辦法去突破它，如果你單一把時間浪費在懼怕或思慮上，那麼，你只能徒增無限的煩惱，反而會挫傷你本身的能量。如果想不出來最恐懼的事情，可以在一張紙上，寫下十條或十條以上的詳細解釋，這樣可以有助於你直接面對你最不想面對的事情...就當是梳理自己的弱點，那也是好的...
最後一點就是把自己日常成功的經歷和事件寫下來，你可以把它想象成是我們記錄下自己成功的一些經歷，哪怕是計劃性的事情，無論是在生活領域的，還是在職場當中的都可以記錄下來。例如得到的獎項，結交的朋友，或者因為什麼事情領導更加器重你，或更有可能重用你等都是可以的...
也希望有些方法可以真正能夠幫助到你，總之，安全感不在別人那裡，你不能透過別人的肯定，別人的關注，好像別人給予你的安全感一樣，因為真正的安全感是自己給予的，要對自己有充分的信心。