隱逸詩人，指的是隱居於山林之中，每日與溪水為伴的詩人，或者是嚮往田園自然風光，居住於偏僻鄉村的詩人。隱逸詩人不慕榮華富貴，拋棄了功名利祿，他們追求自由的心靈，活得恬淡閒適，瀟灑自在。隱逸詩人的代表人物就是“不為五斗米折腰”的陶淵明，他也被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

“一語天然萬古新，繁華落盡見真淳”，真正的隱逸如陶淵明一般，看透了世事，厭倦了紅塵，尋找到了自己心中的桃花源，開荒一方淨土，種下一些豆苗，過上樸素純真的生活，“採菊東籬下，悠然見南山”，日日東籬採菊，竹籬茅舍，看白雲出岫，看倦鳥飛還，“臨清流而賦詩”，此性悠哉！

陶淵明是真正的隱逸詩人，但是孟浩然就不屬於隱逸詩人了，儘管孟浩然也隱居於鹿門山，過著隱者的生活。但是孟浩然是被迫隱居的，因為其沒有求取到功名。“坐觀垂釣者 ，徒有羨魚情”，他真的很想做官，只可惜情商不高，“不才明主棄 ，多病故人疏”，失掉了唐玄宗面試的絕佳機會。身體隱居在山林，內心卻在廟堂的人，不屬於真正的隱逸詩人。

看破紅塵，樂天知命，過著無憂生活的人才是真正的隱逸者。古語有言曰“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝”，最高階的隱逸，就是身處繁華鬧市之中，依舊獨守心靈淨土的人。“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”，心靈寧靜的人，不論何時何地，都能夠平靜地隱逸。

在現代的喧囂浮躁社會里，想尋找一方淨土，很難很難，尤其是一切土地歸國家所有，想過上陶淵明一樣的生活，是不可能的事情了。武陵桃花溪，只不過是現代人的烏托邦罷了。想過上隱逸的生活，先要把自己變成億萬富翁。

“日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無拘無束無礙”，這也算是一種優雅的隱逸，大隱隱於市，平靜地生活，寵辱不驚，閒看庭前花開花落……

隱逸詩人一般誤解為隱居不留名的，其實不然。世界文化千姿百態，古時之詩分析來看，隱逸詩人大多該因將詩與朋學傳遞或留送待嘗，只少數不被人所知。與現代寫詩隱逸的來分析，一是寫詩不好或不及人意，二是太窮無法出書，三是隻當消遺打發時間，四是在網上留頁就心滿意足等，但都不是刻意要去山野去隱居不留名而寫詩，故古人也如此罷！