出自舒婷的《致橡樹》。詩人以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。透過擬物化的藝術手法，用木棉樹的內心獨白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想，表達對愛情的憧憬與嚮往。 原文： 《致橡樹》 舒婷 我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你—— 絕不學痴情的鳥兒， 為綠蔭重複單調的歌曲； 也不止像泉源， 常年送來清涼的慰籍； 也不止像險峰， 增加你的高度， 襯托你的威儀。 甚至日光。 甚至春雨。 不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 做為樹的形象和你站在一起。 根，緊握在地下， 葉，相觸在雲裡。 每一陣風過， 我們都互相致意， 但沒有人 聽懂我們的言語。 你有你的銅枝鐵幹， 像刀，像劍， 也像戟， 我有我的紅碩花朵， 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬， 我們分擔寒潮、風雷、霹靂； 我們共享霧靄流嵐、虹霓， 彷彿永遠分離， 卻又終身相依， 這才是偉大的愛情， 堅貞就在這裡： 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置，腳下的土地。 詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。 詩人愛情的執著並不比古人“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無言的會意。 兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝幹都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，願意在他戰鬥時為其吶喊助威、照亮前程。 他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。 詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。 另外，儘管詩歌採用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特徵，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
出自舒婷的《致橡樹》。詩人以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。透過擬物化的藝術手法，用木棉樹的內心獨白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想，表達對愛情的憧憬與嚮往。 原文： 《致橡樹》 舒婷 我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你—— 絕不學痴情的鳥兒， 為綠蔭重複單調的歌曲； 也不止像泉源， 常年送來清涼的慰籍； 也不止像險峰， 增加你的高度， 襯托你的威儀。 甚至日光。 甚至春雨。 不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 做為樹的形象和你站在一起。 根，緊握在地下， 葉，相觸在雲裡。 每一陣風過， 我們都互相致意， 但沒有人 聽懂我們的言語。 你有你的銅枝鐵幹， 像刀，像劍， 也像戟， 我有我的紅碩花朵， 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬， 我們分擔寒潮、風雷、霹靂； 我們共享霧靄流嵐、虹霓， 彷彿永遠分離， 卻又終身相依， 這才是偉大的愛情， 堅貞就在這裡： 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置，腳下的土地。 詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。 詩人愛情的執著並不比古人“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無言的會意。 兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝幹都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，願意在他戰鬥時為其吶喊助威、照亮前程。 他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。 詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。 另外，儘管詩歌採用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特徵，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。