親兄弟明算賬，這個觀點我十分支援。但是這個“明”算賬要選擇好時機，不能什麼事情都要“算清賬”。
理由：
一是能用錢解決的問題不叫問題，這樣不會破壞親情。其實隨著社會的發展，親兄弟之間的家庭發展不可能呈現“萬箭齊發”保持同頻共振。有的發展的好些，家庭會比較富裕；有的發展稍顯滯後，家庭會略顯窘迫，這是正常現象。這個時候會出現一個問題:面對落後的親兄弟，到底該如何幫，能怎麼幫的問題？如果不幫，其實站在人類發展的角度來看是符合“優勝劣汰”規律的，但畢竟是高階動物，是有“社會”屬性的，能幫助確實需要幫助。
二是親兄弟明算賬更多的目標是為了能夠在孝順老人方面提前打好基礎。前面說了，首先每個兄弟的小家庭發展是不平衡的，這個時候親兄弟首先要調整心態。有錢的可以提供些幫助，沒錢的奮起直追，不要期望別人給你錢作為幫助。有錢很多都是自己奮鬥的。這個時候就要注意“救濟的方式”了，如果方式不對，反而會因此埋下隱患。如果被救濟物件能夠擺好心態，這樣的救濟肯定會接受的，如果被救濟的物件（兄弟）很講究面子，最好不要赤裸裸地用錢去救濟，可以換個方式買些生活用品或者利用節假日給侄兒侄女些紅包......
如果一味地救濟會讓兄弟形成依靠，我想我們任何一個人都不希望看到親兄弟不思進取吧？所以，很多時候人都是自己再逼自己一下就可以有發展的。
這個時候在對待老人孝道方面，一定要堅持一視同仁，哪怕可以墊資將發展不夠好的兄弟的孝敬老人的錢，但一定要將話說道明處：這是給你墊資的，要還的!這種情況尤其是對於兄弟們較多的大家庭尤其重要。如果這方面一開始沒有立下規矩，沒有形成良好的孝道環境和秩序，時間長了妯娌之間會因為攀比等導致笑到老人的質量下降，甚至出現老人被當球踢來踢去的結局。這是英武在當前最為關心的，也是農村經常出現的問題。
三是明算賬是為了更好的維持親情關係。對於侄兒侄女的關心關愛不包括在這個“賬面”裡面的，見到侄兒侄女一定要給買禮物嗎？這個看個人了，英武的理念是：誰對老人好我一定會對他們（兄弟家人）好，因為我不能一直在爸媽跟前，只能多出些錢。所以誰對老人孝道，自然來北京了我一定會好好相待。
其實，我們孝道老人就是孝道自己！畢竟自己的言行舉止就是子女最好的生活老師，自己努力孝敬老人，子女未來一定也會模仿我們這些生活的導師來孝道我們的！
親兄弟明算賬，這個觀點我十分支援。但是這個“明”算賬要選擇好時機，不能什麼事情都要“算清賬”。
理由：
一是能用錢解決的問題不叫問題，這樣不會破壞親情。其實隨著社會的發展，親兄弟之間的家庭發展不可能呈現“萬箭齊發”保持同頻共振。有的發展的好些，家庭會比較富裕；有的發展稍顯滯後，家庭會略顯窘迫，這是正常現象。這個時候會出現一個問題:面對落後的親兄弟，到底該如何幫，能怎麼幫的問題？如果不幫，其實站在人類發展的角度來看是符合“優勝劣汰”規律的，但畢竟是高階動物，是有“社會”屬性的，能幫助確實需要幫助。
二是親兄弟明算賬更多的目標是為了能夠在孝順老人方面提前打好基礎。前面說了，首先每個兄弟的小家庭發展是不平衡的，這個時候親兄弟首先要調整心態。有錢的可以提供些幫助，沒錢的奮起直追，不要期望別人給你錢作為幫助。有錢很多都是自己奮鬥的。這個時候就要注意“救濟的方式”了，如果方式不對，反而會因此埋下隱患。如果被救濟物件能夠擺好心態，這樣的救濟肯定會接受的，如果被救濟的物件（兄弟）很講究面子，最好不要赤裸裸地用錢去救濟，可以換個方式買些生活用品或者利用節假日給侄兒侄女些紅包......
如果一味地救濟會讓兄弟形成依靠，我想我們任何一個人都不希望看到親兄弟不思進取吧？所以，很多時候人都是自己再逼自己一下就可以有發展的。
這個時候在對待老人孝道方面，一定要堅持一視同仁，哪怕可以墊資將發展不夠好的兄弟的孝敬老人的錢，但一定要將話說道明處：這是給你墊資的，要還的!這種情況尤其是對於兄弟們較多的大家庭尤其重要。如果這方面一開始沒有立下規矩，沒有形成良好的孝道環境和秩序，時間長了妯娌之間會因為攀比等導致笑到老人的質量下降，甚至出現老人被當球踢來踢去的結局。這是英武在當前最為關心的，也是農村經常出現的問題。
三是明算賬是為了更好的維持親情關係。對於侄兒侄女的關心關愛不包括在這個“賬面”裡面的，見到侄兒侄女一定要給買禮物嗎？這個看個人了，英武的理念是：誰對老人好我一定會對他們（兄弟家人）好，因為我不能一直在爸媽跟前，只能多出些錢。所以誰對老人孝道，自然來北京了我一定會好好相待。
其實，我們孝道老人就是孝道自己！畢竟自己的言行舉止就是子女最好的生活老師，自己努力孝敬老人，子女未來一定也會模仿我們這些生活的導師來孝道我們的！