我經常也在想這個問題，善良的底線在哪裡？後來在生活中不斷總結經驗，覺得可以克服老好人心理最好從學會說“不”開始，這也是對自我的重新審視。圍繞任何需要我付出情感、精力、金錢等事情我都嘗試學會等一等再處理，然後從內心問自己做這件事會不會讓我不舒服，如果沒有回報或者事與願違我能不能接受，做這件事是我的本意還是為了討好別人。每當我經過思考後確定了自己內心的想法，我就給自己說，要勇敢的說NO，不要認為這件事無關緊要，在小的事都是你的態度和立場，無論對方是誰。不要陷入傳統道德觀念對自己質疑，內心想做的做，不想做的就不做。

善良受邪惡的欺負是存在的，自然界食草動物是天生善良嗎?食肉動物是天生邪惡嗎?自然界沒有人類的干涉是均衡的進化，高階動物在同類中形成的人禍層次人性的等級，競爭的輪換，善良總是邪惡的犧牲品，然而今天人類從宗教中尋找文明一一善與惡是一棵樹上果子。

不管從目前社會風氣，生活氛圍，道德觀念，政治生態，教育目的那個方面來講罪惡都是被排斥的。善良只是人性而已，人性是監督評判社會公序良俗最基本的思想認知。人無完人，性隨其好。善良的人受欺負，無知的人受欺辱，不說了，說多了老婆不願意。

人不為己，天逐地滅，你不為己，別人滅你。我也經歷過，我老公四子妹，我們老大，由於有工作，每月有工資，把錢看得無所謂，可是在我娃要讀大學時，事情來了。20多年前，我娃馬上就要高考了，我小叔子要買車，叫我借六萬給他們，實在沒那麼多，家中只有四萬，可是人家叫我去貸，我說我不能貸，娃馬上要讀大學了。人家就是那就只借讀大學的，我說不可能。於是便成仇家了。但我不後悔。

馬善被人騎，人善被人欺，這話是有道理的。

在我們中國傳統文化思想中，特別強調不管做什麼事情，要掌握一個“度”字。這個“度”字就是我們做人處事的底線。不管什麼事情，如果衝破這個底線，就會得到相反的結果。

我們眾所周知的寓言故事——東郭先生與狼，還有農夫與蛇都——強調了什麼呢？就是人過於善良了，其實就是愚蠢。一直善良到沒有底線，結果把自己搭進去了，這樣的善良不要也罷！

人除了要善良，還應該有自己的原則，還應該有自己的尊嚴，如果別人肆意輕視你的尊嚴，那你就不能再善良！朋友來了有好酒，敵人來了有獵槍，對什麼樣的人，我們就要有什麼樣的應對。