今天我跟大家聊一聊歷史上的謀士為什麼都甘願受庸主掣肘的問題。

說到厲害的謀士和庸主，我們首先就會想到諸葛亮與劉禪，可以說是最厲害的謀士和最庸的君主搭配。劉禪一直被大家稱為“扶不起的阿斗”，而諸葛亮則是歷史上謀士中的大神，他自己也自比是管仲樂毅。這樣的君臣搭配，難道諸葛亮就甘願做個臣子嗎？答案是肯定的，諸葛亮他就是想做個臣子，而且他也只能是一個臣子。

在歷史上有很多傳聞說諸葛亮想自己稱帝，其實這是對他的誤解。不管在什麼朝代，謀臣稱帝的機率都是非常低的。我們來看看劉備的發家史：桃源三結義的時候，張飛最有錢，關羽最狠（揹負人命的逃犯），而劉備只是一個編草鞋的，但他卻做了帶頭大哥，沒有別的，就因為他是漢室宗親！

漢室宗親的身份讓劉備成為了帶頭大哥，這樣的現象在世襲製出現以來一直如此。“父死子繼、兄終弟及”，父系社會的特點在中國古代的君王繼承上發揮到了極致，甚至在全世界都是罕見的。

當初古羅馬帝國也是非常注重血統的傳承，但愷撒大帝卻把皇位傳給了甥外孫——屋大維·奧古斯都，可見當時古羅馬的女性在皇室中也佔有一定的地位。

但在中國古代是絕對的男權主導，一切權力的繼承都必須以男性為主。

劉禪是劉備的兒子，同樣擁有“漢室宗親”的血統，因此順理成章的成為了皇位繼承人。諸葛亮縱然有經天緯地之才，卻沒有“皇家血統”，註定不可能成為皇帝。當然劉禪只是後人認為他是庸君，其實劉禪並非平庸，相反他是一位很懂事、很聽話的君主。劉備臨終的時候交待劉禪要聽諸葛亮的話，劉禪確實做到了，把諸葛亮稱為相父，把一切事情都將由諸葛亮來處理，這也是他遵從先父的遺願。

綜上所述，歷史上厲害謀士甘願受庸主掣肘，是因為他們確實只是個謀士，在當時的社會環境下謀士是不可能稱帝的。如果他們不願意為這個“庸主”出力，也只能是換一個主，但都離不開謀士的職位。

年輕人不懂世界，庸人之所以成為人主必有過硬的背景，而且他的“庸"必定符合身邊一群人的認知。

謀士縱然萬般了得，然而他們所思所慮均遠超常人此“曲高和寡"之理。試想一個沒有強大背景而又事事與眾不同的人，周圍不把他當傻子就怪了，哪裡還有什麼機會？

所以一個人的基礎很重要，沒背景而有能力的人最好的出路還是依附庸人。為何不是依附能人呢？項羽強者，他容得下誰了？

當年歷史人物思想上多以忠誠為榮，反叛的機會較低，現今社會比不得。