藝舟雙楫，文藝教育讀物。清包世臣撰。六卷。前四卷論文，評論古人作法，抒發己見，錄己作書、序、碑傳等文。後兩卷為書法理論著作，闡述學書經驗與心得，論述漢代以來書法用筆源流，以及為《書譜》辨誤等。前後合編，故為“雙楫”。抑帖揚碑，對清中葉以後的書風變革頗有影響。有《翠琅玕館叢書》、《藝術叢書》、《芋園叢書》、《藝林名著叢刊》本等。一時稱為包體。他對自己的書法極其自負。自言“廿六而後學，四十而後知。”、之奇，
“慎伯中年書從顏、歐入手，轉及蘇、董，後肆力北魏，晚習二王，遂成絕業。”自以為“右軍第一人”。然而他的書法作品並非如自詡的那樣不可一世，他的草書中堂大有肉多筋少之感。不過他的《小草詩冊》卻很有特色，確有集碑貼於一人之感。
包世臣的書法稱不上是第一流的，但他留給後人的書法論著卻是第一流的。所著《藝舟雙楫》是一部倡導北魏的力作。是清代碑學思想的經典之一。另有《清朝書品》、《安吳四種》等著作。
《藝舟雙輯》，不分卷，為包世臣《安吳四種》之一。因包括作文、作書兩藝，故名之曰《藝舟雙輯》。《翠琅軒館叢書》本分作六卷，前四卷論文，後兩卷論書。又通行《安吳論書》本二卷，上卷即與翠琅軒館本論書部分同，下卷為《書譜》辨誤，刪定《書譜》、“十七帖疏證”、“鄧石如傳”及題跋雜著。
藝舟雙楫，文藝教育讀物。清包世臣撰。六卷。前四卷論文，評論古人作法，抒發己見，錄己作書、序、碑傳等文。後兩卷為書法理論著作，闡述學書經驗與心得，論述漢代以來書法用筆源流，以及為《書譜》辨誤等。前後合編，故為“雙楫”。抑帖揚碑，對清中葉以後的書風變革頗有影響。有《翠琅玕館叢書》、《藝術叢書》、《芋園叢書》、《藝林名著叢刊》本等。一時稱為包體。他對自己的書法極其自負。自言“廿六而後學，四十而後知。”、之奇，
“慎伯中年書從顏、歐入手，轉及蘇、董，後肆力北魏，晚習二王，遂成絕業。”自以為“右軍第一人”。然而他的書法作品並非如自詡的那樣不可一世，他的草書中堂大有肉多筋少之感。不過他的《小草詩冊》卻很有特色，確有集碑貼於一人之感。
包世臣的書法稱不上是第一流的，但他留給後人的書法論著卻是第一流的。所著《藝舟雙楫》是一部倡導北魏的力作。是清代碑學思想的經典之一。另有《清朝書品》、《安吳四種》等著作。
《藝舟雙輯》，不分卷，為包世臣《安吳四種》之一。因包括作文、作書兩藝，故名之曰《藝舟雙輯》。《翠琅軒館叢書》本分作六卷，前四卷論文，後兩卷論書。又通行《安吳論書》本二卷，上卷即與翠琅軒館本論書部分同，下卷為《書譜》辨誤，刪定《書譜》、“十七帖疏證”、“鄧石如傳”及題跋雜著。