鯤，《爾雅·釋魚》曰：“鯤，魚子”，郭璞的解釋是：“凡魚之子總名鯤”，段玉裁說得更加直接：“魚子未生者曰鯤，鯤即卵字”。說白了，鯤的本義就是魚卵。
只是，鯤本來應是小魚，為何到了莊子這裡反而變成了大魚的意象，這是否正隱喻著“鯤”具有能小能大、能隱能現的神性？
鯤鵬鵷鶵：魚鳥互變、四方流徙的內因，從山海經中“飛魚”談起
芥子須彌
鵬，郭璞注“鵬”為鳳鳥，而鳳鳥的內涵與外延其實一直充滿不確定性，在《山海經》中就有五彩鳥、鳳皇、鸞鳥等都都屬於鳳之一類。
至於鵷鶵，和鳳皇同處南禺之山，郭璞注：“亦鳳屬”，說明它也屬於此類範疇。
《山海經·南山經》：東五百八十里，曰南禺之山......佐水出焉，而東南流注於海，有鳳皇、鵷鶵。
鵷鶵
《逍遙遊》中，鯤開始為魚，後化為鵬，飛行方向是自北向南，去往南冥。
“北冥有魚，其名為鯤……化而為鳥，其名為鵬……是鳥也，海運則將徙於南冥”
而在《惠子相梁》中，提到鵷鶵是從南海出發，前往北海，與鯤鵬正好相反。
莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海，而飛於北海
而南海之鳥，其實也可以“入海為魚”，如《格志鏡原》引《臨海異物志》曰：“南海有黃雀魚，六月化為黃雀，十月入海為魚”
鯤鵬
不難看出，鯤鵬和鵷鶵有這麼四點聯絡：
其一，都可以歸為鸞鳳之類的神鳥一屬；其二，都具備魚、鳥互化的特殊神性；其三，都有著隨時令遷徙的習慣。唯一不同的是二者遷徙的方向，恰好相反：鯤鵬向南，鵷鶵往北。
鯤，《爾雅·釋魚》曰：“鯤，魚子”，郭璞的解釋是：“凡魚之子總名鯤”，段玉裁說得更加直接：“魚子未生者曰鯤，鯤即卵字”。說白了，鯤的本義就是魚卵。
只是，鯤本來應是小魚，為何到了莊子這裡反而變成了大魚的意象，這是否正隱喻著“鯤”具有能小能大、能隱能現的神性？
鯤鵬鵷鶵：魚鳥互變、四方流徙的內因，從山海經中“飛魚”談起
芥子須彌
鵬，郭璞注“鵬”為鳳鳥，而鳳鳥的內涵與外延其實一直充滿不確定性，在《山海經》中就有五彩鳥、鳳皇、鸞鳥等都都屬於鳳之一類。
至於鵷鶵，和鳳皇同處南禺之山，郭璞注：“亦鳳屬”，說明它也屬於此類範疇。
《山海經·南山經》：東五百八十里，曰南禺之山......佐水出焉，而東南流注於海，有鳳皇、鵷鶵。
鯤鵬鵷鶵：魚鳥互變、四方流徙的內因，從山海經中“飛魚”談起
鵷鶵
《逍遙遊》中，鯤開始為魚，後化為鵬，飛行方向是自北向南，去往南冥。
“北冥有魚，其名為鯤……化而為鳥，其名為鵬……是鳥也，海運則將徙於南冥”
而在《惠子相梁》中，提到鵷鶵是從南海出發，前往北海，與鯤鵬正好相反。
莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海，而飛於北海
而南海之鳥，其實也可以“入海為魚”，如《格志鏡原》引《臨海異物志》曰：“南海有黃雀魚，六月化為黃雀，十月入海為魚”
鯤鵬鵷鶵：魚鳥互變、四方流徙的內因，從山海經中“飛魚”談起
鯤鵬
不難看出，鯤鵬和鵷鶵有這麼四點聯絡：
其一，都可以歸為鸞鳳之類的神鳥一屬；其二，都具備魚、鳥互化的特殊神性；其三，都有著隨時令遷徙的習慣。唯一不同的是二者遷徙的方向，恰好相反：鯤鵬向南，鵷鶵往北。