其實這個事情用平常心態和進步的心態去看待就好了，世界之大，無所不有，人總會有素質高低之分，如果看到了，看到有需要的人了，可以去提醒，大部分人都會在提醒下讓座的，這樣也是社會文明進步的一種方式。另外目前來看，隨著教育的普及，現在跟過去相比，人的素質一直在提高，從發展的角度來看，應該值得欣慰的事情，所以建議要用平常心去看待事物的發展，這樣就會有一個不一樣的看法。

乘坐公交車或者其他交通工具，讓不讓座，我們應該理性分析，不能盲目的批評或者讚揚某一方，應該具體問題具體分析，總結起來以下幾種情況。

第一，如果年輕人身體很好，今天沒有生病，感冒，心裡狀態也很好。我覺得，年輕人必須給老人，孕婦或者需要幫助的人讓座。因為尊老愛幼是中華民族傳統美德，是不能講條件的。每個人都這樣做，這個社會才會更加美好和和諧。

第二，如果年輕人今天狀態不好，或者生病了。這種情況不讓座，老人也要相互理解，畢竟年輕人也會生病，工作也會有壓力。

第三，如果年輕人身體各方面都沒有問題，但也不想讓座，那我們也不能強迫他讓座，或者也不能說他不是好人。不讓座也是他的自由，不能道德綁架。

第四，如果我們強迫別人讓座也是不光榮的，甚至有的老人為了一個座位，大大出手。謾罵詛咒沒讓坐的人。

總之，我們都要相互理解，相互尊重。

在公共交通車之上，也就是公交車還有一些客運站的車，會在某些椅子上張貼愛心座位的字，意味著是給老弱病殘孕的專坐。

其實經常可以看得到，坐這個位置不讓座的人，其實每個人都有苦衷，並不是無緣無故就不讓座的，少部分人是故意不讓座。

不要站在道德的底線去綁架每一個人，畢竟活在社會之中可能有些東西並沒有辦法被言說，只能夠自己默默承受。

比如你看著一個小夥子，坐在愛心位置之上，不願意起來，沒準是這個小夥子已經幹了一天活了，已經站了一天了，累的不行了，這種時候還有什麼道理去苛求別人。

愛心座本著就是給需要的人提供恰好的位置，這個需要的人是很廣的，並不是說單單的僅僅老弱病殘孕，或許弱勢群體確實應該讓座，但自身不適情況之下是可以斟酌的。

假如一個人很健康，一點事情都沒有，確實不應該佔據愛心座位，這個時候確實可以根據自己想法來弘揚中華民族的傳統美德了。