一、從技術上來說，輸入法只是一種媒介或者工具，作用是在當前科技條件服務人機對話。如果有一天語音輸入，或者人機對話的條件非常發達了，也就無所謂輸入法這樣一種事物，任何形碼、聲碼輸入法都會功成名就身退。

二、從行政原理上來說，目前市面上的輸入法是商品，推廣基本上都是商業行為，如何讓人民使用更加便利的輸入法，是商家的事情，應該由商家競爭獲得市場；不大可能由國家出面，把國民語文再教育的目的和商品捆綁一起，進行所謂的“強制推廣”。另一方面，商人通常更能洞悉人們的需求，更能做出迅速的反應，從效率和便捷的角度出發服務人民。舉個例子，華人買火車票的12306，剛出來的時候因為各種不便而被瘋狂詬病；而某寶引入購票之後，大家感覺就好多了。

三、記住字形，傳承漢字文化的辦法很多。工作之餘學習書法、詩詞甚至哲學著作，都能夠有效提升自己的傳統文化修養。商業社會，人們著眼的是工具的效率。就目前來說，80、90後使用不斷被最佳化的拼音輸入法，和經過高成本學習的五筆輸入法效率一樣高——甚至更高——職能不同，最好區別對待，妥善處理。社會效率和文化傳承盲目結合，有時候會適得其反。

四、已經習慣五筆的人，或者在錄入要求相當高的專業輸入領域（比如排版公司），可以繼續使用五筆，各取所需即可。

最後，政府要做的關乎國計民生大事情還有很多，比如經濟房子醫療教育就業環境等。輸入法這種問題，交給搜狗百度谷歌科大訊飛這樣的科技公司最為適材適所。

五筆不完全符合漢字的內在規律，如果強制推廣，應該推廣鄭碼，win7之前的簡體中文系統唯一自帶的形碼輸入法，完全符合漢字規律，五筆的發明者是一位程式高手，而鄭碼的發明者是一位文字學家。